Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

До сих пор в Туве нет однозначного ответа, является ли их народ частью монголосферы. Великие полководцы Чингисхана – Джельме и Субэдэй-багатур были урянхайцами, но могут ли тувинцы называть себя таковыми? По склонам Алтайских гор издревле кочевали тувинцы – прямые потомки древних тюрков и уйгуров, вошедшие в монголосферу в XIII веке. Ученые затрудняются ответить окончательно на вопрос, были ли нынешние монголоязычные урянхайцы Алтая, соседи алтайских тувинцев, такими же тувинцами, со временем перешедшие на монгольский язык. Или они изначально были монголоязычными? Скорее всего, под общим этнонимом урянхай, были объединены и монголоязычные и тюркоязычные кочевники Алтая. Только в XX веке на основе марксистской теории их начали делить на монголоязычных урянхайцев и тюркоязычных тувинцев, хотя они осознают свое единство. Это отражается у них во многом. Одним из таких общих атрибутов является поголовное занятие стрельбой из лука урянхайского типа. У всех школьников-урянхайцев и тувинцев имеется свой лук, и они приносят их с собой из дома на занятия физкультуры в школе. 

Московское отделение Русского географического общества проводит в январе лекторий, в программе которого разные мероприятия: лекции, мастер-классы, встречи и пр. Последним из запланированных событий станет 30 января в 18.30 премьерный показ документального фильма "Тува" из цикла "Счастливые люди". Фильм снят по гранту Русского географического общества. Съёмки проходили летом 2012 года, когда во многих районах Тувы бушевали лесные пожары. Творческой группе удалось отснять большой массив материалов, содержащих сцены жизни и быта жителей отдалённых уголков республики. Многие из этих материалов являются по-настоящему эксклюзивными. Изюминкой фильма стал подробный рассказ о жизни тувинских староверов, впервые появившихся здесь в XVIII веке. Автор и режиссёр фильма: Михаил Барынин. Оператор: Семен Аманатов. Продюсер: Георгий Саралидзе. На показе будет и встреча со съемочной группой. Адрес: г. Москва, Новая пл., д. 10, стр. 2, 5 этаж. На лекторий необходимо записываться (форма - на сайте РГО).

Напомним, что еще летом прошлого года Указом  Главы республики Шолбана Кара-оола  2014 год был объявлен Годом русского языка. Указ приурочил данное мероприятие к 100-летию  единения Тувы с Россией.

Год русского языка в республике начнется с форума «Тува говорит по-русски», в котором примут участие преподаватели и учителя русского языка и литературы, ученые, работники культуры и представители средств массовой информации. В рамках форума пройдет пленарное заседание, будут работать  секции и дискуссионные площадки. Все желающие смогут выступить, высказать свое мнение и поспорить, приняв участие в  их работе. Тем временем реализация программных мероприятий, предусмотренных в рамках Года русского языка, уже началась. Институтом развития национальной школы Министерства образования и науки Республики Тыва запущен новый информационный портал «Русский язык в Туве». 

В Кызыле начались подготовительные мероприятия к встрече тувинского Нового года – Шагаа. В центральной городской библиотеке им. Надежды Крупской открылась выставка-благопожелание – «Шагаа: традиция добра». В школах города на этой неделе пройдут конкурсы  скороговорок, частушек, стенгазет и  рисунков, посвященных «Шагаа - 2014». Кульминацией праздничных мероприятий станет театрализованное представление  –  «Шагнын чаагай эргилдези, Шагаа найыр моорлап келди, курай-курай!», которое пройдет в 13.00 на площади Арата 31 января. Завтра, 28 января, в 11.00 в библиотеке им. С. Есенина пройдет тематический вечер «Шагаа – наш национальный праздник». 29 января в лицее № 15 пройдет игра по станциям «Юрточные городки». В этот же день, с 12.00 до 17.00 арт-центр «Найысылал»  организует музыкальное поздравление  по организациям Кызыла – «Белая дорога Шагаа». Традиционное празднование  «Шагаа - 2014» пройдет во всех образовательных учреждениях города 30 января.  

В Туве создано региональное отделение Ассоциации учителей русского языка и литературы России. Учредительное собрание тувинского общественного союза филологов-русистов состоялось в канун намеченного на 29 января форума учителей русского языка республики, которым в Туве открывается Год русского языка. Участники собрания единогласно избрали председателем регионального отделения Ассоциации учителей русского языка и литературы преподавателя Тувинского государственного лицея-интерната Надежду Сат, которая представляла Туву на учредительном съезде Всероссийской ассоциации, состоявшемся в ноябре 2013 года в Москве по инициативе Администрации Президента РФ. По словам Надежды Сат, создание региональных отделений Ассоциации, включая тувинское, было запланировано решениями московского учредительного съезда. Цель новой структуры - способствовать повышению статуса русского языка и литературы как предметов российской школы, а также содействовать преподавателям в отстаивании своих интересов.

В августе 2014 года Национальный музей Индии (г. Дели) планирует открыть выставку под рабочим названием «Религии народов Тувы — шаманизм, буддизм», экспонаты которой будут представлены из фондов Национального музея Республики Тыва. Сейчас идет подготовка к этому событию — прежде всего в Туве. Одновременно решается также вопросы об организации этой выставки в соседние с Индией страны, в частности Непал и Бутан.

Экспозиционно-выставочная деятельность Национального музея, его выход на международный уровень — это распространение символов, образов Тувы за пределы нашей страны, это дальнейшая популяризация знаний об интересной истории и богатой культуре нашей республики.

О предстоящей выставке, о предыстории проекта, особенностях и значении данной выставки корреспонденту "Тува.Азия" рассказала Рита Сумба — ученая, востоковед, сотрудник  Национального музея РТ и организатор выставки.

23 января 2014 г. на Конференции по выборам ректора ТувГУ коллектив главного вуза Тувы путем тайного голосования избрал нового руководителя университета. 129 избранных делегатов (из 151) отдали свои голоса за доктора философских наук, проректора по науке и международным связям Ольгу Матпаевну Хомушку. За второго кандидата – доктора технических наук, заведующего кафедрой промышленного и гражданского строительства Бориса Комбуй-ооловича Кара-Сал –  проголосовал 21 делегат.  

Решение Конференции научно-педагогических работников, представителей других категорий работников и обучающихся по выборам ректора ТувГУ от 23.01.2014 г., протокол № 2 постановляет: «Считать избранным и ходатайствовать перед Министерством образования и науки РФ об утверждении ректором ФГБОУ ВПО «Тувинский государственный университет» Хомушку Ольгу Матпаевну на срок 5 лет». Членам Комиссии по выборам ректора предстоит в течение недели подготовить необходимый пакет документов по итогам выборов ректора ТувГУ и отправить их в Министерство образования и науки РФ на утверждение. После избрания ректора между ним и Министерством образования и науки РФ заключается трудовой договор и издается приказ об утверждении его в должности ректора. 

В октябре 2013 г. в Иркутском государственном университете состоялась успешная защита диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук сотрудника кафедры отечественной истории Тувинского госунивнрситета Очур Надежды Михайловны на тему: «История развития общего образования в Республике Тыва в условиях трансформации российского общества (1991-2010 гг.)» по специальности 07.00.02 - Отечественная история (с текстом автореферата можно ознакомиться на сайте ИГУ и в нашей библиотеке). На днях ученая получила диплом кандидата наук. Мы присоединяемся к поздравлениям в адрес коллеги, особенно рады тому, что темой была выл выбрано период современных перемен и будем рады видеть ученого в числе наших авторов. (На фото - З.Ю. Доржу, заведующая кафедрой, и Н. М. Очур).

Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук (специальность 07.00.02 – Отечественная  история). Место защиты: Иркутский государственный университет.

По сообщению Управления Камбы-ламы, Тувы Год Синей деревянной лошади наступит 31 января. В ночь накануне наступления Шагаа в буддийских храмах Тувы проходят праздничные молебны. Традиционно ранним утром на горе Догээ в предместье Кызыла совершается обряд «сан-салыр» (разведение жертвенного костра, в который бросают кусочки лакомой пищи, возжигают пахучий можжевельник — артыш). Проводятся обряды очищения: стряхивают с одежды пыль и грязь, валяя ее в снегу, что символизирует освобождение от прошлогодних грехов. Обязателен обряд «чолукшуур», когда все приветствуют друг друга, причем люди младшего поколения протягивают руки к старшим ладонями вверх. Этот обряд приветствия — проявление уважения к старшему поколению. В Шагаа принято навещать своих родственников и обмениваться подарками, развешивать флажки хей-аът, которые, считается, способствуют под­нятию духа и благополучию. В преддверии праздника в редакцию газеты «Шын» был приглашен Камбы-лама Тензин Цултим, была организована «горячая» телефонная линия, чтобы жители Тувы могли задать свои вопросы, связанные с праздником Шагаа.

В Туве на этой неделе заработал новый информационный ресурс – сайт русского языка (русскийязыквтуве.рф). Его автором и администратором стала Лаборатория проблем преподавания русского языка, действующая при министерстве образования и науки республики. Как сообщила заместитель министра и главный государственный инспектор по русскому языку Татьяна Шарыпова, сайт разработан в рамках инициативы Главы Тувы Шолбана Кара-оола, объявившего 2014 год Годом русского языка в республике. Он создан, прежде всего, в помощь учителям, преподавателям и учащимся, но авторы рассчитывают сделать сайт привлекательным для всех, кто заинтересован в развитии русского как официального языка и языка межнационального общения. На сайте, в частности, размещены документы, принятые в поддержку русского языка властями Тувы, которые объявили задачу его развития в республике одним из образовательных приоритетов на ближайшие пять лет.

Когда джип застрял, я успокоился. Это был советский УАЗ, а застрял он между березой и канавой. Я поднял голову. Все целы, живы и здоровы. Эта горная дорога наводила страх. Двигатель надсадно ревел на высоких оборотах, и машина пыталась вырваться из плена замерзшего болота. Снег был глубокий и свежий. На нем были видны лишь следы зверей. Нам показалось, что мы заметили волка. УАЗ застрял прочно. Мужчины вышли из машины и начали кричать друг на друга. Лишь тогда я понял, насколько серьезно наше положение. Мы находились в Тыве, самой отдаленной из этнических республик России, расположенной возле границы с Монголией, и пытались попасть в самый уединенный ее уголок, где в дне пути от ближайшей асфальтированной дороги лежит долина староверов. Складывалось впечатление, что мы никогда не доберемся до места. Меня вытащили из машины и заставили толкать ее. Мужчины рубили березки и подсовывали стволы под колеса, чтобы УАЗик выбрался из канавы. Они ругались и все рубили и рубили березки, бросая их в чавкавшую под колесами жидкую грязь.

Отправил царь послов к Алтын-хану. Но поскольку «нихто из них грамоте не умеет», то и отчета послы не писали. Они все запоминали и рассказали потом в Посольском приказе. А там по их рассказам составили документ: «Расспросные речи в Посольском приказе атамана Тарского города В. Тюменца и десятника И. Петрова о их поездке к Алтын-хану». Вот и попробуем себе представить их путешествие по Туве. «А шли оне ис Киргиз на Табынскую землю; а Табынская земля тое же Киргизские земли, только живут особе, а дань дают в Киргизскую землю и к Алтыну-царю: хто к ним ни приедет, тому и ясак дают. А живут оне по лесом меж гор в ослонех, переходят, где кому место полюбитца, а шубы носят оленьи и козьи, а кормятца зверем, бьют лоси и олени и козы; мясо едят, а в кожах делают платье. А угодей у них никаких нет, и хлеб не родитца, и коров и овец нет, только одни лошеди да олени. А сколько их всех, того сметать было им немочно, потому что ехали мимоездом; а оне живут по лесом, а, дорогою едучи, видели их по станом человек с 300 и с 400. А леса и горы в Киргизской земле камены, велики, А шли оне до тое Табынские земли от Киргиз 8 ден сухим путем на лошадех, вьюки; речки были невеликие, бродовые, имян им не упомнят.

В плане выпуска этого года у Центрального банка России памятные монеты номиналом 3, 100 и 50 рублей, посвященные юбилейным датам Тувы. Историческая серия выпуска драгоценных монет так и на­звана — «100-летие единения России и Тувы и основания г. Кызыла».

Будут выпущены две серебряные монеты номиналом 3 и 100 рублей и одна золотая монета номиналом 50 рублей. Монеты — высшего качества, или качества «пруф», будут изготовлены из серебра 925 и золота 999 пробы. Каждая будет иметь ровную зеркальную поверхность поля и контрастирующий с ней матированный рисунок рельефа. Чеканятся такие монеты полированными штемпелями на полированных заготовках. Рельеф должен быть чётким, с хорошо видимыми мельчайшими деталями. На изделиях качества «пруф» не должно быть не только видимых невооружённым глазом царапин, насечек, заусениц, мельчайших неровностей поверхности поля, но и следов прикосновения рук. Поэтому такие изделия, как правило, упаковываются в специальную капсулу для предотвращения повреждения поверхности.

Как уже сообщалось, глава республики Шолбан Кара-оол вынес на обсуждение общественности вопрос о доскональном изучении и дальнейшем захоронении останков скифских царей из кургана Аржаан-II.

В Национальном музее прошел «круглый стол» с приглашением специалистов из различных областей: науки, культуры, религиозных, общественных организаций. Совещание было инициировано главой республики.

В свое время он добился возврата бесценных находок в Туву, чтобы продолжить серьезную научную работу с ними. Но до сих пор ни одно из исследовательских учреждений Тувы не проявило активного интереса к участию в работе над реликвиями Долины царей, констатировал он на совещании. Между тем, они заслуживают достойного внимания.

— Находки периода скифской цивилизации — это переворот в исторической науке. Тува — колыбель скифской культуры. Возвращение останков на родину воспринимается жителями Тувы благостно, оно успокоит духов земли. Это достояние народов Тувы.