Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Завершилось экспонирование передвижной выставки живописи, графики Г.И. Чорос-Гуркина «Я, сын Алтая» из фондов Национального музея им. А.В. Анохина Республики Алтай. По договору, эта выставка была обменная: в 2013 году в Горно-Алтайске экспонировалась выставка «Графика Нади Рушевой».

Выставка Чорос-Гуркина насчитывала 77 произведений живописи и графики, охватывающих разные периоды его творчества с 1908 по 1932 год, и 18 альбомов, каталогов и книг об алтайском художнике с трагической судьбой. Как ученик И.И. Шишкина, Чорос-Гуркин написал много родных пейзажей Горного Алтая, этнографических зарисовок местного населения, его бытовых условий. В годы гражданской войны он уехал в Монголию. В 1921 го­ду отряд красных партизан под командованием Сергея Кочетова возвращался в Туву, к ним присоединился и Григорий Чорос-Гуркин.

Экспозиция выставки содержательна и красочна по насыщенности сюжетов и тем. Тувинским посетителям интересно было увидеть пейзажи, зарисовки, связанные с Тувой, в которой художник пробыл до 1925 года: портреты шаманов, пейзажи Енисея и Тоджи, красных партизан села Атамановки (ныне — село Кочетово), живописный и графический портреты их командира Сергея Кочетова, датированные 1921 годом.

Им стал служитель буддийского храма «Цеченлинг» Лопсан Гьятсо, в миру Байыр Серенович Шыырап. Избрание нового главы буддистов Тувы состоялось в связи с уходом из жизни после продолжительной болезни в сентябре этого года Камбы-ламы Тензина Цультима. В выборах приняли участие 76 буддийских священнослужителей и представителей общественных буддийских организаций Тувы, собравшихся на седьмой внеочередной съезд, проходивший в Кызыле.

В списке кандидатур на должность Камбы-ламы Тувы числилось пять человек. Путем тайного голосования в первом туре двое из кандидатов набрали наибольшее равное число голосов. В ходе второго тура большинство голосов набрал Байыр Шыырап.

Новый Камбы-лама Тувы родился в 1976 году в селе Кунгуртуг Тере-Хольского района. С 1994 года проходил двугодичное обучение в Дхарма-центре в Кызыле, затем обучался в Гоман-дацане в Индии. С 2009 года до своего избрания исполнял обязанности настоятеля терехольского хурээ «Чыргалан».

В своей предвыборной программе Лопсан Гьятсо (Байыр Шыырап) сделал упор на повышении культуры поведения священнослужителей, налаживании отношений и служебных контактов с духовенством буддийских регионов России и Монголии

Сколько себя помню, всегда хотелось танцевать, мечтала поступить в хореографическое училище, но судьба распорядилась иначе. Так получилось, что я посвятила себя после окончания Московского института культуры преподавательской деятельности. Но любовь к Его Величеству Балету осталась на всю жизнь.

Первой балериной, которую я в своей жизни увидела, была Майя Плисецкая. Может быть, я и увлеклась потом этим чудесным искусством — балетом, потому что познакомила меня с ним великая балерина нашего времени. Годы учебы в Москве пролетели как один миг, затем возвращение в родную Туву, где не было, конечно, классического балета, но уже был создан при филармонии уникальный ансамбль — «Саяны».

Нынче исполняется 45 лет со дня основания этого коллектива. Создавали его прекрасные творческие личности — А.К. Огнев, Р.Н. Лесников и другие. Первыми «ласточками» были такие танцовщики, как Нина Сайбу, Тамара Мочек, Раиса Шаалы (Монгуш), Александр Лопсан, Анатолий Сержин-оол, Кожер-оол Оюн, Донгак Монгуш, Галина Данзын, Татьяна Монгуш, и другие. Ныне некоторые из них — заслуженные артисты Тувы и России. Биографии этих людей необычны. Они начинали танцевать уже в сознательном возрасте, не имея никакой профессиональной подготовки, не зная элементарной балетной азбуки.

Сергей Кузьмич Кочетов в Туве — личность легендарная. Участник трех войн: первой мировой, гражданской и Великой Отечественной. Воевал под Москвой, бился под Курском, освобождал Киев. Потерял на войне сына, вернулся в Кызыл после тяжелых ранений. 29 апреля 1945 года на первых выборах в Туве был избран в Верховный Совет РСФСР. Центральная улица Кызыла была названа в честь легендарного земляка еще при его жизни. Поэтому иногда Сергей Кузьмич, чей дом находился на этой улице, говорил: «Живу на улице имени себя». Сергей Кочетов родился 7 ноября 1894 года в деревне Колдыбай Минусинского уезда. В 1914 году семья переехала в Туву и поселилась в Атамановке. Сергей, как и отец, работал плотником, занимался крестьянским хозяйством, дружил с местными аратами, хорошо освоил тувинский язык. Именно он стал первым учителем русского языка для будущих лидеров Тувы. Его называли просто «Сергей». Кочетов организовал первый в Туве отряд Красной гвардии. Он состоял из шести рот по 100 штыков в каждой и кавалерийского эскадрона. Именно отряд Кочетова разгромил войска белогвардейского генерала Бакича, которые по численности в четыре раза превосходили отряд красных партизан. 

Уважаемые коллеги! Мы закрыли прием статей для номера 4 за 2014 год и сейчас готовим сам выпуск. До 20 ноября мы еще принимаем только информационные сообщения - обзоры работ научных конференций, вашего участия в них. Спасибо большое всем, кто вовремя прислал материалы! Мы постараемся опубликовать номер раньше 1 декабря для того, чтобы у вас была возможность включить публикации в свои отчеты по грантам научных фондов, закрыть отчетный период с плюсом. Одновременно мы принимаем материалы (до 10 февраля) в следующий номер журнала - № 1 за 2015 год, который планируем выпустить 1 марта 2015 г. Ждем Ваши материалы, идеи, предложения, замечания, критику. Приглашаем также присылать нам свои фотозарисовки, которые рассматриваем для обложек журнала. Напоминаем, что на иллюстрациях должны быть пейзажи разных времен года, фотография должна быть вертикальной по формату. Мы обязательно указываем авторов фотографий. 

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас к участию в III Международном Форуме «Идель – Алтай: история и традиционная культура народов Евразии», посвященном 90-летию доктора филологических наук, профессора Сазона Саймовича Суразакова. Сроки проведения форума: 14-18 июля 2015 г. Место проведения: г. Горно-Алтайск. Для обсуждения на Международном Форуме предлагаются следующие темы:
1. Научное, литературное и педагогическое наследие С.С. Суразакова.
2. Формирование культурных общностей Евразийских степей в средние века.
3. Этнокультурные взаимодействия в Евразийских степях в эпоху Средневековья и в Новое время.
4. Актуальные проблемы изучения фольклора и литературы.
5. Современные проблемы языка: состояние и перспективы развития.

Гример-постижер Национального музыкально-драматического театра им. В. Кок-оола, заслуженный работник культуры РТ Люд­мила Волошина скоро отмечает 40-летний юбилей творческой деятельности. Театром она прониклась давно и стала преданной ему безвозвратно. За эту преданность и талант её ценят и уважают.

Талант рождается в семье, поэтому я напросилась на встречу с мамой Людмилы Матреной Федоровной Тархановой, подарившей ей жизнь.

При первой же встрече эта милая женщина сразу же расположила к себе. Теплые, добрые и, несмотря на возраст, даже немного искрящиеся глаза… За чашкой чая мы долго беседовали, говорили о семье, детях, любви и верности, о жизни вчера и сегодня. С высоты своих лет Матрену Федоровну очень волнует отношение молодежи к семье. Нет у них ответственности ни к воспитанию своих чад, ни друг к другу, сетует она. Как-то всё у них просто получается, говорит она. Легко расходятся, чемоданчик взял и ушел. Мода пошла такая что ли — отец по выходным! А сам занимается воспитанием чужого ребенка!

Поддержку государственной программы «Развитие русского языка на 2014–2018 годы» получил детский литературный сайт «Радуга Тувы» http://tuvacheleesh.ru/

Проект начат в 2011 году и призван способствовать решению двух задач: помочь детям из отдалённых районов Тувы в полной мере овладеть русским языком и дать возможность детям из других регионов России читать тувинские книжки.

На встрече, состоявшейся у министра информатизации и связи Тувы Аяны Шойгу, участникам проекта были вручены премии и благодарственные письма. Писатели тепло поздравили с 70-летием Александра Даржая, заинтересованно обсудили вопросы предстоящего Года литературы, высказали мнения по поводу проблем перевода литературных произведений с тувинского языка на русский, интеграции тувинской литературы в российскую, обогащения тувинского литературного языка.

Уважаемые коллеги, читатели. Представляем вам новые работы известного востоковеда Сергея Кузьмина, которые он любезно предоставил для нашей электронной библиотеки - монография и статья. Монография - Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж. Социализмын эсрэг 1932 оны Монгол дахь Бослого (Восстание 1932 г. в Монголии против социализма). Улаанбатаар, 2014. (На монг. яз.). Монография посвящена восстанию 1932 г. в Монголии. До последнего времени этот вопрос оставался почти не изученным. Восстание охватило значительную часть западной Монголии. По современным критериям это была гражданская война. На основе документов показано, что причиной восстания был революционный курс Коминтерна и ВКП(б), направленный на построение социализма в МНР, уничтожение религии и слом традиционного общества. Статья: Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж., Баяр Б. Улаан Хадын дэргэдэх байлдан бол монголын тусгаар тогтнолын төлөө тэмцлийн гол уйл явдлын нэг мөн (Бои при Улан-хаде — одно из главных событий в борьбе за независимость Монголии) // Studia historica Instituti historiae Academiae Scientiarum Mongoli. Tomus XLI–XLII. Fasc. 14. P. 182–217. (In Mong.). В статье дана детальная реконструкция боев при Талын-Улан-хад весной  1921 г. между белогвардейцами барона Р.Ф. Унгерна и китайскими войсками в центральной Монголии. Эти были одни из главных боев за освобождение Монголии от иностранных оккупантов и восстановление ее независимости. В виде приложения дан неопубликованный русский вариант.

«Ураанхай в переводе с монгольского, значит светозарный, светоносный. Люди, которые считают, что это слово переводится, как "оборванный" просто недостаточно хорошо знают монгольский язык», - рассуждает доктор исторических наук, профессор, доктор буддийской философии Николай Абаев на встрече с Главой Тувы Шолбаном Кара-оолом в день своего 65-летнего юбилея. Николай Вячеславович увязывает "ураанхай" с корнем «РА» в монгольском слове «солнце» – nara(n), но также он не исключает, что слово «ураанхай» переводится, как «мастеровой». Ученый ссылается и на точку зрения академика, президента Академии монгольских традиций Лувсандамба Дашняма. Известный исследователь, автор интересных гипотез о происхождении тувинского народа Николай Абаев сегодня уверен, что урянхайцев (в прошлом тувинцев) называли людьми, несущими свет. По его словам, урянхайцами называли людей, которые были в многотысячном военном отряде полководца Субедея. «Это были самые отборные и передовые, яростные бойцы, а до этого – умелые охотники», - говорит профессор. Кстати, Николай Абаев тут же обыгрывает слова «яростные» и «ярило» - бог солнца в русской мифологии.

Русское географическое общество создаст "картографическую" Википедию, которая объединит весь архив бумажных карт. Об этом на XV съезде РГО сообщил его президент Сергей Шойгу.

Как сообщает ТАСС, Шойгу пояснил, что хочет запустить единый геопортал, который не будет иметь главного минуса Википедии - "не всегда качественной и достоверной информации". Предполагается, что основой ресурса будут более 40 тысяч карт, в число которых войдут и картографические материалы XVII-XVIII веков. Главная цель создания "картографической" Википедии - ликвидация топографической и географической безграмотности, а также легализация и рассекречивание давно утративших свое стратегическое значение карт. Русское географическое общество, при этом, может стать лидером в создании системы национальных атласов России - от экологического до национального. Помощь в создании геопортала могут оказать Роскартография, Военно-топографическое управление Генштаба Вооруженных Сил, Центр картографии и инфраструктуры пространственных данных, Минобрнауки, Роскосмос, Яндекс, МГУ и многие другие организации, которые занимаются обработкой полученной со спутников информации.

 Не так уж и много у нас фотографий нойонов Тувы. Каждая из них буквально на вес золота. Но кто конкретно изображен на старых фото? В разных изданиях, порой, бывают разные подписи. Новое исследование Айланы Кужугет, доктора культурологии, уже раскрыло несколько тайн вековой давности. Айлана Калиновна получила грант на изучение и публикацию фотоальбома Сергея Минцлова и его книги. Чем же интересен этот человек? Сергей Рудольфович – талантливый библиограф, археолог, писатель, филолог, путешественник, этнограф, служил в армии, был чиновником особых поручений, возглавлял военную газету. Учился в Александровском военном училище и Нижегородском археологическом институте. А в целом – авантюрист и искатель приключений в хорошем смысле этого слова. В 1914 году Сергей Минцлов с женой путешествовали по Туве. То, что это было не столько путешествие, сколько разведка, он в своей книге и не скрывал.

Чем далекая Первая мировая война отозвалась в сердцах иркутян, во время прогулок по старому Иркутску рассказал доцент кафедры истории России исторического факультета иркутского государственного университета Александр Ануфриев: "Гарнизоны играли стратегическую и геополитическую роль, потому что в 1910-1911 годы активизировалось национально-освободительное движение в Монголии, и Россия осуществляла поддержку освободительных тенденций наших ближайших соседей. В частности, штаб Иркутского военного округа тщательно собирал военные сведения о том, что происходит в Монголии, и как развиваются китайские и японские войска. Конечно, осуществлялись разного рода разведывательные миссии. Можно сказать, что иркутские военные немало способствовали увеличению территории России. После русско-японской войны ряд штабистов Иркутского военного округа обнаружили в Азии бесхозную, непонятно кому принадлежащую территорию размером с половину Германии —  современную Тыву.

Специалистов по сохранению этнокультурного наследия из 15 стран соберет в Алтайском крае открывающийся в четверг форум "Сибирские беседы". Мероприятие приурочено к Году культуры в РФ.

"Главная цель форума - развитие творческого потенциала молодых людей, создание условий, при которых они смогут заниматься творческой и исследовательской работой в различных этнохудожественных направлениях", - пояснили в пресс-службе администрации региона.

В "Сибирских беседах" участвуют молодые педагоги, занимающиеся разработкой образовательных программ с этнокультурной составляющей. Так, гостями форума в этом году станут представители стран СНГ и российских регионов, в том числе, Тувы, Хакасии, Томской, Новосибирской областей.

В практических семинарах и круглых столах будут участвовать русские народные творческие коллективы из казахстанских городов - Алма-Аты, Павлодара, Усть-Каменогорска и киргизского Джалал-Абада. Гости не только представят танцевальные и песенные номера, но и проведут мастер-классы прикладного творчества.

Уважаемые читатели! В электронную библиотеку загружено новое издание: Адыг-Түлүш Д.К. Скиф, хүн, түрк Уранхайның хуулгаазын тывалары (Тываның Дээди камының хуулгаазын кам көрүжү). Кызыл: Адыг-Ээрен камнары, 2014. 224 а. (Адыг-Тулуш К.Д. Мистические тувинцы – скифы, хунны, тюрки Уранхая (мистические шаманские видения Верховного шамана Тувы). Кызыл: шаманское общество "Адыг-Ээрен" ("Дух Медведя"), 2014. 224 с. На тувинском языке). В книге отражена история, исконные верования, обычаи, традиции тувинцев, тенгрианское мировозрение и его отличие от религий, вопросы предназначения шаманов и их повседневная работа, размышления над современным состоянием  тувинского общества. Автор книги – Верховный шаман Республики Тыва, председатель Кызылской местной религиозной организации шаманов “Адыг-Ээрен”, Заслуженный работник Республики Тыва, обладатель медали “За доблестный труд” Допчун-оол Кара-оол Тюлюшевич (Адыг-Тулуш Кара-оол Допчун-оол оглу  – традиционный вариант имени автора, использованный в качестве литературного имени). Книга предназначена для широкого круга читателей.