Центр буддологии, открывшийся в Тувинском государственном университете 12 ноября прошлого года, отметил вчера годовщину своей деятельности. По словам руководителя, доцента кафедры философии, к.ф.н. Чечек Адыгбай возможность открытия подобного научного Центра появилась благодаря благословению Его Святейшества Далай-Ламы, являющегося Почетным профессором ТувГУ и помощи, оказываемой директором Библиотеки тибетских трудов и архивов геше Лхакдором. дважды посещавшем Туву по приглашению университета. «После того, как профессор Ольга Матпаевна Хомушку побывала в Дхарамсале и получила аудиенцию у Его Святейшества, мы ощущаем эту неразрывную связь, в течение года у нас прошли встречи с крупнейшими учеными- буддологами Барри Керзиным, досточтимым Тензином Приядарши, Робертом Турманом» - считает Чечек Ондаровна. Достигнутые с геше Лхакдором договоренности о стажировке студентов ТувГУ в Библиотеке тибетских трудов уже реализуются и в апреле 2014 года четверо студентов отправятся на полугодовую учебу в Дхарамсалу.
Во время работы Х Международной научной конференции «Высшее образование для XXI века» были презентованы электронные научные базы данных «Российские модели архаизации и неотрадиционализма» www.neoregion.ru (руководитель — Ч. К. Ламажаа), «Национальные менталитеты: их изучение в контексте глобализации и взаимодействия культур» http://www.national-mentalities.ru/ (руководитель — Г. Ю. Канарш). Проект «Российские модели архаизации и неотрадиционализма» (грант РГНФ № 13-03-12005в) представляет собой часть комплексного изучения проблем архаизации и неотрадиционализма в России, российских регионах и направлен на развитие социально-гуманитарного знания о социальных проблемах трансформирующихся, модернизирующихся обществ, а также об особенностях социокультурных процессов в регионах России, формах архаизации и неотрадиционализма. Главное внимание в нем уделяется тематике социальных механизмов, обращающих общество к его прошлому в условиях трудностей модернизационного реформирования: процессу архаизации (стихийного, неосознанного массового обращения к архаическим культурным смыслам и социальным практикам) и процессу неотрадиционализма (осознанному процессу возрождения традиций этнической культуры, в том числе архаических, для решения проблем социокультурного развития общества).
В Национальной Академии наук Азербайджана (НАНА) прошел II съезд молодых востоковедов стран СНГ на тему «Восточные общества: традиции и современность». На съезде, организованном Центром стратегических исследований при Президенте Азербайджанской Республики (ЦСИ), Институтом востоковедения Российской академии наук, Институтом востоковедения НАНА, Советом молодых ученых Института востоковедения Российской академии наук при поддержке Министерства молодежи и спорта, принимали участие около 70 молодых исследователей из 10 стран мира. Пожелав успехов съезду, президент НАНА Акиф Ализаде рассказал о ценном вкладе, который внесла востоковедческая наука Азербайджана в мировую востоковедческую науку. Сказав, что востоковедение в Азербайджане имеет древнюю историю и богатые традиции, академик отметил, что в мероприятии принимают участие ученики таких выдающихся азербайджанских ученых как Аида Имангулиева, Зия Буньятов, Рустам Алиев, Гамид Араслы, Васим Мамедалиев, Абдулкерим Ализаде и другие. На 4 секционных заседаниях, которые прошли в рамках мероприятия, рассказано об этапах развития востоковедческой науки Азербайджана.
В Санкт-Петербургском центре современной молодежной культуры «Факел» на Софийской ул., 44, откроется фестиваль, посвященныйРеспублике Тыва и тувинской культуре. Будут представлены фотографии, предметы быта и макеты традиционных жилищ тувинцев. Выступления тувинских музыкантов и танцовщиц, а также живое горловое пение хоомей. Можно будет увидеть также национальную тувинскую борьбу хуреш, которая по традиции начинается с танца орла, сыграть в тувинские шахматы, посидеть в настоящей юрте. Тувинцы научат желающих национальным обрядам приветствия и угостят хан-чаем - своим традиционным напитком. А после все гости смогут повязать на оваа - конструкцию из нескольких жердей - цветную ленточку и загадать желание. По поверью, ветер отнесет желание духам, которые его исполнят. «Одна из главных целей нашего проекта - повышение уровня гражданской толерантности, так необходимой современному обществу, в котором, к сожалению, нарастают расистские, националистические и ксенофобские настроения», - подчеркнул организатор мероприятия Илья Бeрняк.
В Новосибирске вышла из печати коллективная монография представителей новосибирской этносоциологической школы — сотрудников сектора этносоциальных исследований Института философии и права Сибирского отделения Российской академии наук «Социокультурный подход в регулировании межэтнических взаимодействий». Ответственные редакторы — доктор философских наук Ю. В. Попков, кандидат философских наук В. Г. Костюк. В работе рассматриваются сущность и принципы социокультурного подхода, специфика его применения в этносоциологии. На основе теоретических разработок и материалов прикладных исследований, проведенных представителями новосибирской этносоциологической научной школы в Сибири, Казахстане, Монголии, анализируются социокультурные ориентиры разных народов, актуальные проблемы регулирования межэтнических взаимодействий и оптимизации национальной политики в сферах труда, образования, культуры, общения. Дается обоснование концептуальных основ региональных моделей реализации национальной политики.
Книга адресована социологам, культурологам, политологам, педагогам, историкам, а также представителям органов управления.
«Я русский бы выучил только за то, что им разговаривал Ленин», — пафосно заявил в своём послании юношеству поэт Владимир Маяковский. Увы, для нынешнего юношества и призыв этот порос мхом древности, и фамилия Владимира Ильича их ни на что не вдохновляет. Сказать вернее — даже ни о чём им не говорит. И если в Кызыле великий и могучий всё же образует некий активный диалект в смеси с тувинским, то во многих сёлах — и это давно известный факт — русский язык его жители слышат только по телевизору. И пришли времена, когда дети в таких сёлах рождаются и успевают достичь подросткового возраста, прежде чем им удаётся вживую увидеть представителя другой национальности. Потом они приезжают в город и умудряются поступить в наш вуз: ведь теперь преподаватели набирают абитуру вслепую, по сухим результатам ЕГЭ. И — начинается… Текущая неделя в Тувинском госуниверситете прошла под флагом русского языка и литературы. Мероприятие традиционное, проводится каждый год в ряду других предметных «недель».
Конкурс является одним из направлений специального проекта Главы республики «Шаги к 100-летию», объявленного в рамках мероприятий по подготовке к празднованию важных событий в истории тувинского народа - 100-летия единения с Россией и 100-летия со дня основания города Кызыла. Торжественная церемония награждения победителей и участников конкурса с участием Главы республики Шолбана Кара-оола состоялась в конференц-зале Национального музея Тувы. Перед началом церемонии кратко о Туве начала XX века перед собравшимися рассказала кандидат исторических наук Алена Стороженко. Ее яркое и эмоционально насыщенное изложение событий того бурного и стремительного времени, на долгие годы определивших дальнейшую историю Тувы, помогло создать в зале атмосферу той эпохи, которая и была предметом исследовательских устремлений участников конкурса в течение всего года. Глава республики Шолбан Кара-оол начал с того, что подобные выступления необходимо бы организовать перед более широкой аудиторией, в первую очередь, молодежной, чтобы подрастающее поколение знало и гордилось историей своих предков.
11-12 октября в Республике Тыва состоялся II Международный фестиваль-конкурс «Хомус». Пропускать это событие я не хотел и включил поездку в свои осенние планы. Тыва — один из самых известных варганных регионов России, побывать там очень хотелось — и тут как раз подвернулось такое любопытное и редкое событие (предыдущий международный фестиваль в Тыве проходил, если не ошибаюсь, очень давно, еще в 2005 году). Надеюсь, позднее организаторы фестиваля перешлют мне видеозаписи выступлений, а пока же — публикую иллюстрированную статью о поездке. Кстати, в этот раз я напечатал в дорогу стопку буклетов. Туда получилось включить статью про историю русского варгана (позднее я опубликовал ее в сети в дополненном варианте) и небольшие заметки о работах Сергея Пыжова и о варганном центре «Обертон-Про». Эта практика оказалась довольно полезной: тема западных варганных проектов оказалась многим в новинку и буклеты пользовались спросом. Да-да, все это — такой ненавязчивый способ напомнить о том, что поездка прошла при спонсорском участии центра «Обертон-Про» за которое я очень благодарен. Без этого организовать поездку было бы сложнее.