Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Дорогие коллеги - авторы журнала! Мы завершили прием статей в № 2 за 2013 год, который выйдет в свет 1 июня. До 20 мая - лишь принимаем материалы в рубрику "Научная жизнь".Благодарим всех, кто прислал свои работы - наших постоянных авторов и новых. Сейчас ведется редакторская работа с текстами, правки согласовываются с авторами, идет активная переписка. Напоминаем новым авторам, что мы не принимаем тексты "обо всем" (см. наши тематические приоритеты), а также низкого качества. Все поданные тексты мы теперь проверяем в системе "Антиплагиат" (хотя система не бесспорна), несмотря на то, что полагаемся на добросовестность авторов. Просим внимательно изучать раздел "Авторам", особенно в части оформления подаваемых статей. Все значительные редакторские правки, вопросы в обязательном порядке согласовываются с авторами, тексты с неснятыми вопросами к публикации не допускаются. Если у вас возникают вопросы - пишите нам через форму "Обратной связи". С сегодняшнего дня принимаем материалы в № 3 за 2013 год (до 10 августа), который выйдет в свет 1 сентября 2013 г.

Работы по возведению самой большой в России статуи Будды близятся к завершению. Об этом в интервью "Голосу России" рассказал председатель администрации Объединения буддистов Тувы Буян Башкы. Уже закончено строительство шестиметрового постамента. В мае тибетские мастера приступят к исполнению самого образа. Гигантский монумент будет стоять в столице Республики Тувы городе Кызыле на горе Догээ. Медитирующий в позе лотоса Будда будет виден со всех окраин города, рассказывает Буян Башкы. "Гора Догээ расположена в северной части нашей столицы. Она словно смотрит на юг, то есть смотрит в город. То, что статуя Будды появится именно там, очень символично для нас. Раньше все наши дома и юрты также смотрели на юг, а на северной стороне обязательно располагались алтари и статуи Будды. От горы Догээ отходит в разные стороны света четыре дороги. И будет так, как будто Будда будет встречать и провожать путников и давать им свое благословение".

Буддийский храм Петербурга отмечает юбилей - 100 лет со дня торжественного молебна Хамбо Ламы Итигэлова. Позже эта дата вошла в историю как официальное освящение дацана, сообщает «МИР 24». Тело 12-го главы буддистов до сих пор остается нетленным, что является загадкой для науки и истинным чудом для всех буддистов, которых в России около 1,5 миллионов. Праздничные торжества в Северной столице будут длиться всю неделю. В эти дни прихожане смогут поклониться святыням, увидеть буддийские обряды. 12 мая в Санкт-Петербургском дацане пройдёт церемония разбора песочной мандалы Ямантаки. Делегация Буддийской традиционной Сангхи посетит Петропавловскую крепость и Российский этнографический музей, в котором находятся дары Пандито Хамбо-ламы Итигэлова царской семье. 

Специально к столетию первого молебна Национальный музей Бурятии презентует в Петербурге выставку «Древнее искусство исцеления. Атлас тибетской медицины в Бурятии». 

Несколько дней назад - 7 мая 2013 г. - ушла из жизни кандидат экономических наук Зоя Анатольевна Грандберг, двоюродная сестра Николая Константиновича Рушева. Как пишет руководитель школьного мемориального музея имени Нади Рушевой московской школы № 470, Зоя Анатольевна - "настолько интересный, замечательный человек, что о ней трудно рассказать вот так сразу, а тем более невозможно говорить в прошедшем времени. Даже возраст её никогда не чувствовался – настолько она всегда живая, энергичная, интересующаяся абсолютно всеми областями жизни и науки. Если звонишь ей по телефону «на минуточку по делу», то меньше часа не говоришь, а уж если «просто так»… И при этом эти разговоры захватывают полностью – с Зоей Анатольевнойвсегда очень интересно, она молодая, искромётная, открытая ко всему новому. Зоя Анатольевна только недавно закончила преподавать в МГУ, и у нее было столько разных планов. Мы собирались подробно записать историю семьи… Это она, кстати, издала первый тираж книги Николая Константиновича о Наде после того, как рукопись почти 40 лет пролежала «в столе»".

Редколлегия журнала "Новые исследования Тувы" выражает искренние соболезнования семье Зои Анатольевны - родным и близким, друзьям.

 

13-14 июня 2013 г. в г. Торунь (Польша) состоится II Международная востоковедческая конференция. Процессы и взаимодействия, имеющее место на постсоветском пространстве обладают динамическим характером и определены историческими, идентичностными и политическими факторами. В результате, и по прошествии более 20 лет после распада Советского Союза, актуальным остается ряд вопросов, сутью которых является будущее постсоветского пространства – интеграционное или дезинтеграционное. Расположение постсоветского пространства, как раскинувшейся на двух континентах геополитической, экономической и культурной зоны, определяет одновременно и его периферийный характер по отношению к Европе, Ближнему Востоку или Восточной Азии. С другой стороны, эта территория, издавна централизованная в рамках Российской империи, а потом Советского Союза, представляет собой область особых интересов Российской Федерации, для которой «ближнее зарубежье» продолжает оставаться зоной влияния и особой ответственности.

Дети, внуки и правнуки воинов-фронтовиков под звуки торжественного марша, исполняемого Духовым оркестром Правительства республики, прошли 9 Мая от площади Победы по главной улице Кызыла к месту проведения парада. Над колонной памяти, в которой единым строем шествовали убеленные сединами дети ветеранов, сами успевшие стать ветеранами, их дети и внуки, возвышались портреты воинов-освободителей. В ряды «Бессмертного полка» встало более пятисот человек, хотя заявки на участие подали около ста. Многие пришли без регистрации, по зову сердца. С портретом своего деда – майора Павла Андреева, пришел на площадь для участия в параде Победы Никита Андреев: «Дед закончил войну в Берлине, и каждый год, а дожил он до 95 лет, участвовал в парадах и всегда, сколько я себя помню, брал меня с собой. 9 Мая для него был святой праздник, к которому он начинал готовиться заранее: тщательно отутюживал парадную форму, до блеска чистил ордена и медали. К сожалению, он чуть-чуть не дожил до юбилея Победы в 2010 году. Когда я узнал о «Бессмертном полке», не мог не откликнуться. Пусть мой дед еще раз пройдет в строю с другими фронтовиками». 

Дорогие друзья! Мы рады поздравить вас с праздником Великой Победы 9 Мая, который является святым праздником для нашего народа, для нашей страны. Великая Отечественная война - одна из самых тяжелейших страниц нашей истории, но в то же время это время, которое останется в памяти народа как время огромного героизма, самоотверженности, благородства, патриотизма. Великая Отечественная война и Победа для Тувы имеют огромное значение, потому что в этот период тувинский народ полностью разделил горести советского народа, внес свою маленькую, но очень важную лепту в разгром фашизма, войдя прямо в ходе войны в 1944 г. в состав СССР. 9 Мая для тувиноведения также значим тем, что в этот день мы вспоминаем и историка-тувиноведа Николая Алексеевича Сердобова - это его 97-й день рождения. Мы поздравляем всех, друзья и сегодня гордимся особенно тем, что впервые военным парадом в сердце России - на Красной площади - будет командовать тувинец - министр обороны Сергей Кужугетович Шойгу. Ура, товарищи! С праздником Победы!!!

Все ближе дата, которая в сердцах каждого россиянина – День Победы  9 Мая. День, когда по всей стране пройдет «Бессмертный полк». Фотографии своих отцов, дедов, родных понесут представители нынешнего поколения. В Кызыле в колонне «Бессмертного полка» пройдут и потомки тувинских добровольцев. Давайте вместе откроем старые подшивки газет Центрального Госархива. Строки большинства материалов в газетах на русском языке говорят об одном: жители Тувы были с Россией вместе, когда на Советский Союз напали гитлеровцы. «5 января в Кызыл-Мажалыке состоялся митинг трудящихся города, посвященный встрече с прибывшим с фронта гвардейцем-кавалеристом из 1 отряда тувинцев-добровольцев тов. Пильчир-оолом и с членом делегации, передавшей героической Красной Армии 5 эшелонов подарков, товарищем Кара-оолом. С большим интересом приехавшие араты, рабочие и служащие выслушали рассказ тов. Пильчир-оола об учебе и вступлении в бой тувинских добровольцев.

Ежегодно в мае по всей Индии отмечают празднество Будда Пурнима (Будда Джаянти), которое посвящено рождению, просветлению и смерти Будды, произошедшим в один день, но разные годы. Традиционно празднество приходится на полнолуние второго индуистского месяца, который, в свою очередь, совпадает с апрелем-маем по Григорианскому календарю. В этом году торжества приходятся на 25 мая. Самые красочные праздничные мероприятия традиционно проходят на площадях и в храмах Дели и привлекают сюда множество туристов и паломников. Толпы, собирающиеся в местах проведения торжеств, как правило, включают в себя не только жителей Индии, но и буддистов со всего мира. 
Стиль празднеств отличается в зависимости от области проведения, однако каждое из них является достаточно впечатляющим как для буддистов, так и простых путешественников. Так. В городке Сарнатх, находящемся в нескольких километрах к северу от Варанаси и считающемся местом произнесения первой проповеди Будды, как правило, устраивается грандиозная ярмарка

В Бишкек из Хакасии в рамках проекта "Онтология. Киргизские традиционные мелодии" доставлен уникальный музыкальный инструмент - жетыген. Он изготовлен из хакасской породы кедра и чем-то напоминает арфу. По словам менеджера проекта Бермет Нуруевой, на таком в древности играли многие тюркские народы, включая киргизов.

Название инструмента довольно часто встречается в эпосе "Манас". Со временем технология изготовления жетыгена была утрачена. Сегодня в Киргизии на музыкальным раритете играет лишь Жусуп Айсаев, побывавший в Хакасии, где он прошел курс специального обучения.

Жусуп Айсаев рассказал "РГ", что с появлением инструмента связана легенда. Якобы в глубокой древности жил старик, у которого было семеро сыновей. Как-то суровой зимой из-за массового падежа скота начался голод. Смерть одного за другим уносила сыновей старика.

В Новосибирской областной юношеской библиотеке 4 мая 2013 г. состоялась II Внутренняя конференция «IDGL» — «Люди, изменившие мир».

Постоянные резиденты-участники конференции «IDGL» говорили о четырех удивительных судьбах:

1. «Ашока — воин Будды» (Айгулья Сандан, студентка 3 курса Новосибирского государственного университета экономики и управления);

2. «Преданность миссии. Мать Тереза» (Чойгана Монгуш, студентка 6 курса Новосибирского медицинского университета, куратор конференции);

3. «Ребенок, который изменил реальность. О Стиве Джобсе» (Чойган Ондар, аспирант Института филологии СО РАН);

4. «Ни рук, ни ног, ни ограничений. О Нике Вуйчиче» (Чаяна Даржаа, студентка 4 курса Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации).

16 мая в Национальном музее Республики Тыва состоится открытие выставки «Тыва өгге йорээл» («Благословение тувинской юрте»). Выставка посвящена творчеству современной художницы-графика Чечек Монгуш и приурочена ее юбилейным датам (45 лет со дня рождения, 10 лет педагогической деятельности). Чечек Кызыл-ооловна Монгуш – художник, ведущий специалист в области современной тувинской графики, член Союза художников России (с 2005 года). Родилась в 1968 году в селе Эрги-Барлык Барун-Хемчикского р-на Республики Тыва. Образование: Кызылское училище искусств, Красноярский государственный художественный институт (факультет станковой графики, мастерская книги профессора Российской академии художеств в Красноярске). В настоящее время – преподаватель специальных дисциплин на художественном отделении Кызылском колледже искусств им. А.Б. Чыргал-оола. С 1999 года участвует в международных и российских художественных выставках Ее произведения хранятся в музеях Кызыла, Красноярска, Дивногорска и Новосибирска, в частных коллекциях Америки, Монголии, Китая, Казахстана, Хакасии, Бурятии и Тувы.

Она будет сформирована на базе двух смежных подразделений разных учреждений здравоохранения – медико-генетической консультации при республиканской больнице № 3 и отделения дородовой диагностики Перинатального центра Тувы. Как сообщили в Минздраве РТ, новая служба – это качественно новый уровень медико-генетического консультирования, позволяющий более ранее выявление и эффективную профилактику наследственных заболеваний. По данным министерства, на создание медико-генетической службы из консолидированного бюджета республики будет направлено в общей сложности более 18 млн. рублей.

Объединенная служба войдет в состав главного в республике учреждения родовспоможения, роль которого выполняет Перинатальный центр. Стратегическая цель создания медико-генетической службы – снижение младенческой смертности от врожденных аномалий развития. В ее задачи входит предотвращение наследственных и врожденных заболеваний, помощь семьям в рождении здорового ребенка, дальнейшее совершенствование скрининговых услуг.

Буддийский институт Larung Gar, известный также как Serthar, расположен в префектуре Garze в тибетских горах на высоте 4000 метров. Он был основана в 1980 году ламой Jigme Phuntsok, тогда на месте сегодняшнего поселения была безлюдная долина. Теперь же Larung Gar – крупнейший центр в мире по изучению буддизма, здесь проживает более 40 000 монахов, монахинь и студентов.

В Larung Gar поражает огромное количество деревянных домов, которые ютятся по всей территории долины. В центре поселения – огромная стена, разделяющая дома монахов и монахинь, поскольку мужчины и женщины живут отдельно. Общим для них является лишь актовый зал монастыря.

Удивительно, что половина всех, кто пришел на обучение в Larung Gar, – это женщины. Большинство женских буддистских монастырей, которые расположены на Тибете, принимают на обучение лишь ограниченное количество студенток, тогда как Larung Gar открыт для всех, кто искренне стремится к знаниям.

По одной из легенд его захоронение вскрыли буддийские монахи и из черепа изготовили ритуальную чашу – габалу – сосуд мудрости, в которой любой напиток превращался в амриту-нектар, дарующий высшее знание. Но всё это произойдёт много лет спустя, а тем ясным августовским утром бурят-скотовод Цэбэк Монтуев сложил одежду, сухой творог – курут, лепёшки в кожаный мешок, посадил сына впереди себя на лошадь и тронул поводья. Мальчик оглянулся с холма и увидел свой домик в маленьком бурятском улусе, затерявшемся на бесконечных степных просторах.

Позже он напишет в своей автобиографии:«Я – Гомбожаб Цэбекович Цыбиков родился в местности Урдо-АгаЗабайкальской области Читинского уезда в апреле 1873 года. Отец мой бурят кубдутского рода Цэбек Монтуев в годы юности хотел посвятить себя в духовное звание, но был удержан от этого своими родителями – ярыми шаманистами.