Сегодня исполняется 87 лет со дня рождения известного российского этнографа, тувиноведа Севьяна Вайнштейна (1926-2008). Родился он в Москве в семье профессора философии Израиля Яковлевича Вайнштейна, заведовавшего кафедрой в Московском Авиационном институте. Во воспоминаниям, сына, он был романтиком, глубоко верившим в идеалы революции. Защищал ее в составе Первой конной армии в годы Гражданской войны. Мать приехала в Советский союз в 1925 г. из Риги. Была увлечена идеей строительства нового мира, преподавала немецкий язык, писала стихи. Когда С.Вайнштейну едва исполнилось 10 лет, отца арестовали как, якобы, участника антисоветской террористической организации. Осудили на 8 лет тюремного заключения. В начале 1938 г. он был расстрелян. У семьи забрали квартиру и имущество. Севьян Вайнштейн побывал в детском доме, работал на лесоповале, в МТС, был пожарным. Как мог, помогал фронту. А мать долго оставалась бездомной. После XX съезда КПСС отца полностью реабилитировали.
Впервые в истории Национальной библиотеки им. А.С. Пушкина РТ по инициативе москвичей состоялась научно-практическая конференция в режиме реального времени «Работа с читателями в Московской области и РТ. Специфика регионов». Диалог с участниками, собравшимися у скайпов, мастерски вела Елена Замышляйченко, директор Московской областной государственной научной библиотеки.
Павлово-посадские платки и хоомей, федоскинские подносы и Долина царей, дорога Чингисхана, усадьбы русских классиков и глухие таёжные заимки у хрустальных сибирских речек — всё, чем славны 80 городов и 7 млн. московских жителей с плотностью 150 человек на кв. км при нашей –1,8, и наша маленькая, но гордая Тува, пригрозившая даже Гитлеру; уникальные книжные памятники и новые технологии—всё нужно было успеть обсудить за пять рабочих часов. С приветственным словом выступила зам. министра культуры РТ Марьятта Бадыргы, поздравив участников с уникальной возможностью встретиться «через годы, через расстоянья», обсудить насущные вопросы, ведь проблемы у библиотекарей России схожи.
Слава и популярность хоомея распространились по всему свету. Поэтому мы, взрослые исполнители, должны передать по наследству секреты мастерства в том древнем и чистом виде, как пели наши предки.
Что такое хоомей, и как исполняется такое своеобразно удивительное пение? Хоомей — это наша история, традиции, светлый дух предков. Каждый хоомейист по-своему уникален, а пение «без слов» — это самое сокровенное, непередаваемое словами ощущение.
В настоящее время во многих школах искусств есть специальные классы по хоомею. Преподаватели работают народными, веками проверенными методами. Самое главное наставление предков — найти свой стиль и идти своей дорогой, не торопясь, научиться правильному естественному дыханию при исполнении. Хоомейист обязан знать границы своих возможностей. Хоомею специально не учили, как, например, сейчас. По обычаю все, что есть у родителей, передавалось детям по наследству. И дети сами должны были учиться и продолжать традицию родителей.
Планом мероприятий по повышению эффективности образования и науки республики, рассчитанным на период 2013 – 2018 годов, основными направлениями в области научной деятельности определены развитие фундаментальных и прикладных научных исследований с целью создания опережающего научно-технического задела, повышение качества кадрового потенциала, международное и межрегиональное сотрудничество. В настоящее время научно-исследовательская работа осуществляется в семи научных организациях Тувы, ведущими среди которых являются Тувинский институт комплексного освоения природных ресурсов СО РАН, Тувинский государственный университет, Тувинский НИИ сельского хозяйства Россельхозакадемии, Тувинский институт гуманитарных исследований.
В настоящее время общая численность ученых, занятых научными исследованиями и разработками, составляет в республике 510 человек. В 2018 году эта цифра должна достичь 560 человек. Еще более значительные изменения ожидаются в части повышения творческой активности ученых. Число заявок на участие в федеральных и региональных конкурсах увеличится в два раза, не менее чем в десять раз вырастет количество научных публикаций.
Буддийский университет «Даши Чойнхорлин» имени Д.Д.Заяева и Институт Пандито Хамбо Ламы Итигэлова проводят (ориентировочно с 25 июня по 5 июля точная дата будет сообщена 15 мая 2013 года) в Иволгинском дацане "Хамбын Хурэ" (Республика Бурятия, Российская Федерация) международную конференцию «Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова»
В программе конференции будут представлены доклады по следующим направлениям: 1. Феномен «Эрдэни мунхэ бэе» Драгоценного тела Хамбо Ламы Итигэлова, 2. Послание Хамбо Ламы Итигэлова, 3. Линии преемственности Пандито Хамбо Ламы Итигэлова, 4. Феноменальность Драгоценного тела Хамбо Ламы Итигэлова, 5. Философские аспекты бытия в буддизме России.
В Мытищинском историко-художественном музее 5 апреля 2013 года состоялось торжественное открытие этнографической выставки Национального музея имени Алдан Маадыр Республики Тыва «Традиционная культура и быт тувинцев». Выставка состоялась в рамках подписанного Соглашения между Правительством Республики Тыва с Правительством Московской Области о взаимном сотрудничестве, а также подписанного в декабре 2012 года Соглашения между Национальным музеем Республики Тыва и Мытищинским историко-художественным музеем.
Организаторами выставки являются: Министерство культуры Республики Тыва, Управление культуры Администрации Мытищинского муниципального района Московской области, Национальный музей имени «Алдан-Маадыр» Республики Тыва, Мытищинский историко-художественный музей.
В Центре тувинской культуры прошла конференция, посвященная хоомею. Открывая ее, министр культуры РТ Вячеслав Донгак отметил, что музыкальные школы Тувы сейчас мало занимаются развитием и продвижением в массы этого вида искусства. К сожалению, традиция обучения хоомею утеряна. Нужно ее возрождать. Министр отметил, что идея создания Академии хоомея в Туве «витала в воздухе» уже год назад, теперь нужно ее реализовать. Возможно, это будет поначалу больше самодеятельное, чем профессиональное учебное заведение, но в будущем оно должно стать полноценным учебным заведением. Ярким было выступление народного хоомейжи РТ Конгар-оола Ондара. Известный исполнитель вспомнил о том, как он обучался хоомею в свое время, и сказал: самое время передавать опыт талантливым детям. Народный писатель РТ Александр Даржай в свойственной ему поэтичной форме подчеркнул, что искусство хоомея – это искусство живой природы нашей республики.
Сбор анкет для участия в третьем полевом сезоне осуществлялся в период с декабря 2012 года по 31 марта 2013 года. В этом году регистрация участников проходила на сайте Русского географического общества. Все желающие могли фактически непрерывно, 24 часа в сутки, оставлять свою заявку на участие. Летом стартует 3-й сезон международной археолого-географической экспедиции «Кызыл – Курагино», одного из проектов Русского географического общества (Республика Тува – Красноярский край). Цель экспедиции – научное исследование археологических памятников в зоне строительства железнодорожной линии, которая соединит столицу Республики Тувы Кызыл с Курагинским транспортным узлом (Красноярский край). За четыре месяца было получено около 1500 заявок со всех уголков России, а также стран ближнего и дальнего зарубежья. Заявки поступили от студентов, аспирантов и молодых преподавателей из крупных университетов России:
В рамках норвежско-российского фестиваля этнической музыки «Северное сияние» в Доме музыки в г. Москве 21 апреля (начало в 19.00) прозвучит единственное выступление группы «Аджагас» – одной из самых известных норвежско-саамских групп в мире. Музыканты исполняют йойк – оригинальную музыку в традиции своих северных предков, народа саами (лапландцев). Другой сюрприз концертной программы – выступление тувинского музыкального коллектива «Чиргилчин», носителя традиций исполнения тувинского горлового пения. «Чиргилчин» известен не только в России, но и за рубежом – артисты дали десятки концертов в США и Канаде. К музыкантам присоединится Олит Тевлянаут – исполнительница горлового пения народов Севера (Чукотка, Анадырь). Ее выступления поражают публику своей подлинностью и аутентичностью, а звуки природы, мастерски воссоздаваемые Олит, легко перенесут слушателей в бескрайнюю даль северной тундры.
В Заельцовском парке (в пределах города Новосибирска), открылась уникальная выставка, которая проходит под открытым небом и сопровождается ароматным чаепитием. Здесь расположилось своеобразное этнопоселение, в котором представлен традиционный быт коренного населения Сибири. Посетители выставки могут заглянуть в настоящую юрту, послушать этнические напевы и согреться чаем, приготовленным по особому степному рецепту. Этнодеревню представляют чумы и шалаши. Небольшая прогулка по такому поселению как будто бы окунает в далекое прошлое. Сердцем деревни-выставки является чайная юрта. Каждый гость юрты может отведать традиционного монгольского чая на молоке с солью, приготовленного по старинным рецептам. В юрте можно прикоснуться к истокам традиционного быта алтайцев, бурятов, тувинцев – коренного населения Сибири. Те, кто уже успел посетить выставку, рассказывают, что городу давно не хватало такой колоритной и насыщенной экспозиции.