Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Сегодня отмечает день рождения доктор исторических наук, главный научный сотрудник сектора истории Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве РТ Николай Моллеров. Николай Михайлович - один из самых плодотворных исследователей Тувы, ведущий историк республики, педагог. Он автор 40 научных публикаций по проблемам новейшей истории Тувы (в том числе в нашем журнале) и монографий "Истоки братства. Русская самоуправляющаяся трудовая колония в ТНР" (Кызыл, 1989), "История советско-тувинских отношений (1917-1944 гг.)" (М., 2005). Поздравляем Николая Михайловича и желаем ему дальнейших творческих успехов! 

Накануне традиционного бурятского национального праздника Сагаалган вышла книга «Тибетские ламы-перерожденцы: история и современность». Книга для читателей является уникальным событием. Информация о ламах-перерожденцах скудно разбросана в разных писаниях древних тибетских ученых как до рождения Дзонхавы, основателя школы Гелукпы (1357-1419 гг.), так и в трудах более поздних тибетских лам-ученых. Ее автор, тибетский лекарь Калсанг Багша подробно описывает, как в древнем Тибете появилась традиция выявления лам-перерожденцев (тулку, ринпоче). Рассказывается, что тулку - это великие практики, способные управлять процессом своей реинкарнации. Также из книги можно узнать истоки появления знаменитых буддийских школ Гелукпа, Ньингма, Джонанг, Карма Кагью, Сакья, как развивались их философские учения, традиции. 

17 и 18 февраля 2012 года на большой сцене Тувинского национального драматического театра им. В. Кок-оола в 18.00 состоится премьера спектакля по пьесе А. Слаповского, М. Бартеньева "Двое в темноте" (перевод Салим Монгуш, режиссер Марина Идам, художник Маннай Хомушку). Спектакль "Карангыда ийи кижи" на двух языках - сразу на тувинском и на русском. По замыслу режиссера М. Идам, так отражаются попытки поиска общего языка двух людей - представителей разных культур. Это история войны в Чечне, во время которой в подвале после бомбежки встречаются чеченский паренек, одержимый идеей мести за своих родных, и русская девушка в поисках какой либо еды. Между ними идет притирка, попытка понимания друг друга... Роли исполняют молодые актеры театра Саян Монгуш - выпускник СПГАТИ 2003 г., Аржана Дамдын - выпускница Ярославского ГТИ им. Волкова  2005 г. 

Легенда «О сотворении мира» впервые воссоздана в письменном виде аспирантом Тувинского госуниверситета Ай-беком Соскалом по просьбе директора ансамбля «Эдегей» Кимы Чозаровны Донгак. Для очередной постановки ей необходимо было обосновать: откуда в традиционной тувинской культуре появился Соок-Ирей? Дизайнер и балетмейстер Вячеслав Донгак на основе этой легенды создал костюм Соок-Ирея. Адыг-Тулуш: Когда, создавалась Мать-земля, Солнце и Луна позвали создателя-чаякчы Небо-отца. Солнце светило днем, а Луна ночами. В то время земля была ровная, а небо – синее синего, и ничего не происходило. От тоски Мать-земля рассердилась, образовались горы и равнины, морщины и соленые озера.

Детский писатель, член Союза писателей Москвы Тенчой (Эрдынеев Аюша Итигилович), автор буддийских детских книг (одна из них была признана «Лучшей детской книгой России» в 2007 году) несколько раз посещал Туву. Он уже подарил 400 экземпляров своих книг главе Республики Тыва Шолбану Кара-оолу для маленьких читателей Тувы. И пообещал и далее помнить о любителях буддийских притч в республике. Сейчас перед наступлением Шагаа, буддийского Нового года, Тенчой передал в дар тувинским детям, выполняя свое обещание, данное Ш. Кара-оолу, продолжение издания дальнейших приключений героев. При помощи Полномочного представительства РТ в Москве в Туву отправлены 332 экземпляра книг.

Дорогие друзья! Мы завершили прием статей в № 1 нашего издания за 2012 г., который выйдет в свет 1 марта. До 20 февраля лишь принимаем сообщения в рубрику "Научная жизнь". В номере вы сможете ознакомиться с новыми методологическими работами, с материалами о о религиозном неотрадиционализме в Туве, с продолжением воспоминаний Ч.-Д. Ондара о лихих 1990-ых в Туве и многое другое. Для последующих номеров журнала просим заранее сообщать о своих планах, потребностях, ждем ваши заявки с темами работ, сами материалы. Правила оформления статей см. в разделе "Авторам". Принимаем теперь материалы во 2 номер журнала (выход 1 июня 2012 г.) - до 10 мая.

Выступая в октябре 2011 года на І Саммите Совета сотрудничества тюркоязычных государств (Тюркского совета), Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев предложил составить общий для всего тюркского мира альманах. Ведущая роль в осуществлении издания альманаха отведена недавно учрежденной в Астане Тюркской академии, приступившей к подготовке Международного альманаха «Тюркская цивилизация». Целью альманаха провозглашены возрождение драгоценного для всего тюркского мира духовного и культурного наследия, популяризация фундаментальных тюркологических исследований и бесценных произведений тюркских ученых, великих мыслителей, формирование патриотизма и уважения  к историческому прошлому своего народа у молодого поколения, освещение современной культурной, социальной и политической жизни тюркских народов.

Репродукции фотографий XIX века, рассказывающих о жизни буддистов в России, изображения религиозного характера, работы современных российских художников и другие экспонаты привезли на выставку "Буддизм в России", которая открылась для посещения в зале "Азад Бхаван" в центре Нью-Дел и продлится до 15 февраля. На церемонии открытия, которая состоялась в пятницу, присутствовали посол России в Индии Александр Кадакин, глава Индийского совета по культурным связям Каран Сингх, представители общественности, дипломаты, журналисты. "Мы рады представить нашим индийским друзьям историю буддизма в России: наследие прошлого и современную жизнь этой древней религии, - отметил А. Кадакин. - Благодаря этой выставке индийцы, без сомнения, смогут больше узнать о богатом культурном наследии России. Она продолжает развитие давних гуманитарных и духовных связей между нашими странами".

Перечень объектов культурного наследия народов Российской Федерации, расположенных на территории нашей республики, пополнился еще 15 памятниками истории и культуры. В основном это курганные могильники VIII – III веков до нашей эры, расположенные в Эрзинском, Тоджинском, Улуг-Хемском районах, а также местечки «Адарган», «Кадын-Хаалыр», «Мортук-1» и «Мортук-2» с петроглифами, датируемыми II веком до нашей эры и VII веком нашей эры. Специальным постановлением Правительства РТ Службе по охране объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) РТ вменяется в обязанность внести их в единый государственный реестр объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Полностью постановление публикуется в приложении к газете «Тувинская правда» «Нормативные ак­ты Республики Тыва» № 4, которое вышло в свет в субботу, 11 февраля.

Наверное, это про неё, актрису, режиссера, можно с уверенностью сказать: трудоголик. Считает: если хочешь многое успеть, надо не говорить о планах, а делать задуманное. И желательно – в современном, а значит, напряженном ритме. Ритме ХХI века. К тому же и строга, с актерами держит выверенный график созидательного процесса рождения, например, постановки. Когда время читки ролей, когда пора репетиций, держит под контролем. Твердая, хотя и женская, рука. А это же, не забывайте, среда творческих людей, с разными внутренними настроениями и желаниями. Но – рады «подчиненные»: востребованы, будут играть!

В Санкт-Петербургском издательстве «Алетейя» вышла в свет монография новосибирских ученых — наших авторов Светланы Мадюковой и Юрия Попкова «Феномен социокультурного неотрадиционализма» (СПб., 2011). В монографии дана трактовка социокультурного неотрадиционализма, с одной стороны, как характеристики произошедших в современных условиях изменений каналов и способов наследования социального опыта и трансляции традиций (диахронный аспект), с другой стороны, как важного механизма социализации и инкультурации индивида в процессе актуального этнокультурного взаимодействия (синхронный аспект). Показана важная роль социокультурного неотрадиционализма в процессах этнической идентификации и воспроизводства этничности в современных условиях.

19 марта 2012 г. в Москве, в Концертном зале им. П. И. Чайковского развернется ярчайший этно-музыкальный проект «Дети Выдры» — сюита выдающегося российского композитора-минималиста Владимира Мартынова на стихи Велимира Хлебникова в исполнении камерного ансамбля Opus Posth под управлением Татьяны Гринденко, пермского Академического хора «Млада» и всемирно известной тувинской группы «Хуун-Хуур-Ту». Маэстро Владимир Мартынов будет за роялем. Идея объединить звучание современного камерного оркестра и древней азиатской музыки возникла в 2008 году у Владимира Оборонко и Александра Чепарухина (Green Wave Music). Когда летом 2009 года проект был почти готов, Мартынов решил подключить к творческому процессу Академический хор «Млада», исполняющий произведения одного из наиболее известных русских поэтов-авангардистов начала XX века Велимира Хлебникова, в творчестве которого великолепно сочетается архаичная, современная и футуристическая поэтика.

Солист всемирно известной тувинской группы «Хуун-Хуур-Ту» Радик Тюлюш 23 февраля 2012 г. выступит с концертом в московском культурном центре «Белые Облака». Гости смогут услышать знаменитое тувинское горловое пение и традиционную игру на аутентичных инструментах: игиле, бызаанчи, хомусе, шооре. Начало концерта в 19.30. Цена билета 700 руб. О Радике Тюлюш: "Музыка, которая звучит по радио, иногда надоедает. Весь мир начал стремиться к натуральному. Человечество понимает, что все хранится у него в корнях. Как говорится, все новое — хорошо забытое старое. Считаю, что тувинская музыка повлияла на возрождение этого интереса за счет необычной техники звукоизвлечения в горловом пении, тембра инструментов, мелодики, тувинского лада", — говорит Радик. 

8 февраля 2012 года на кафедре психологии и педагогики развития личности Кызылского пединститута ТувГУ был проведен круглый стол по теме: «Особые состояния сознания, используемые в различных духовных практиках».

В работе круглого стола, кроме преподавателей кафедры и студентов, принимали участие представители разных религиозных конфессий: Тензин Чымба башкы — представитель хурээ Цеченлинг; отец Вячеслав —представитель православной церкви г. Кызыла; Тор Сванес и Аконо Кристиан — представители протестантской церкви; Баян Орлан Николаевич, Монгуш Орлана Базыр-ооловна — представители общества шаманов «Дунгур».

Представители христианской церкви разных конфессий (отец  Вячеслав, Аконо Кристиан из Камеруна и Тор Сванес из Норвегии) определяли особые состояния сознания как состояния, противоположные христианскому смирению. 

Сегодня в конференц-зале Национального музея Республики Тыва состоялся вечер памяти, приуроченный к 65-летию мастера спорта по вольной борьбе Владимира Сумакиновича Биче-оола.

На вечер собрались самые близкие люди: родственники, друзья, ученики. Почетными гостями стали и.о. первого заместителя Председателя Правительства Республики Тыва В.М. Бартына-Сады, Председатель Верховного Хурала (парламента) Республики Тыва   К.Т.Даваа, директор ТИГИ К.А. Бичелдей, министр по делам молодежи и спорта У.С.Ондар и другие. 

Вечер начался с 10-минутного фильма о наставнике многих прославленных спортсменов, блестящем спортивном комментаторе, талантливом человеке с разносторонними интересами. В зале также была организована выставка, посвященная спортивной карьере В.С. Биче-оола.