В этом году отмечается 240 лет великой и тяжелой дате в жизни калмыков. 5 января 1771 года (в первый день месяца зайца) большая часть калмыцкого народа под главенством Убуши-хана ушла в Джунгарию, надеясь вернуть оккупированные Цинской империей исконные ойратские земли.

Это был беспримерный по героизму переход. Ни один километр земли не давался легко и без боя. Калмыки шли по территории враждебных государств, силой, мужеством, доблестью и сплоченностью прокладывали себе дорогу. Это были цельные люди, не имевшие страха ни перед противником, ни перед обстоятельствами и умевшие достигать любой цели. Железная организация и воля, умение действовать быстро, синхронно и решительно, несгибаемый дух участников перехода до сих пор поражают исследователей той катастрофической по последствиям откочевки - это были настоящие герои Великой Степи.

В нашу редакционную библиотеку поступило новое интересное издание - монография члена-корреспондента РАН, заведующего лабораторией Института археологии РАН Е.Н.Черных "Степной пояс Евразии: феномен кочевых культур" (М.:  Изд-во "Рукописные памятники Древней Руси", 2009). Аннотация книги гласит: "Великий Степной пояс Евразии. Протянулся на восемь тысяч километров от моря Черного на западе вплоть до моря Желтого на крайнем востоке континента, а его площадь охватывала не менее 8 миллионов квадратных километров. Степной пояс с V—IV тысячелетий до н.э. вплоть до Нового Времени (XVI—XVII вв.) служил истинным доменом, где зарождались культуры кочевых и полукочевых скотоводов. Борьба между ними и оседлыми культурами очень часто принимала крайне жестокие формы. Их «звездным часов», но и «лебединой песней» явилась всеохватная империя Чингис-Хана и его наследников...

Картина с сайта fond-astana.ru В Астане прошел фестиваль традиционного исполнительского искусства «Музыка великой степи» в рамках программы «Культурное наследие». В течение двух дней в Президентском центре культуры звучали звуки домбры, кобыза и других национальных инструментов, также на фестивале можно было послушать фольклорные произведения тюркских народов. По словам организатора - АО «Фонд духовного развития народа Казахстана», основой целью фестиваля является пропаганда национального искусства, ознакомление с наследием тюркского мира и дальнейшее его развитие. «Первоначальная цель заключается в  объединении всех тюркоязычных народов, определении общей великой духовной связи между народами тюркоязычных стран. Это не просто фестиваль - это сбор материала, который был утерян и который мы должны восстановить для будущего поколения», - сказал президент АО «Фонд духовного развития народа Казахстана» Алмас Нуразхан.

Длительность существования нашей, технологической, цивилизации составляет всего 300 лет. Большую часть истории человечества, в том числе истории Украины, России и Донбасса, составляет история первобытного общества. После «первобытной» второе место по длительности занимает история кочевых народов. Какую часть? Около 5200 лет! С IV тыс. до н. э. до 1860-х годов н. э. Но об этих народах мы мало знаем. И зря. Это тоже «интересная история». «В пыли у стен ее лежат сарматы, скиф, гунны, веды»… Так писал о родной Керчи, которой более 2500 лет, поэт Максимилиан Волошин. Да, за это время через наши степи прошло множество кочевых народов. Было в них общее, были и различия. Согласно энциклопедиям, «кочевые народы (кочевники) - мигрирующие народы, живущие за счёт, как правило, скотоводства». Кроме того, некоторые кочевые народы занимаются охотой или, как морские кочевники Юго-Восточной Азии, рыболовством. А в новое время кочевые цыгане занимались в основном ремеслом, торговлей и оказанием разного рода специфических услуг.