15 августа 1921 года, с образованием независимой Народной Республики Танну-Тува (ТНР), в Туве начинается новая жизнь, создаются различные учреждения, организуются колхозы, потребкооперация и начинают выходить газеты, освещающие новую жизнь еще вчера феодальной республики, жизнь русских поселенцев, советских граждан. В 1924 году выходит первый номер газеты на русском языке под названием «Вперед». Издание меняло свои названия. Позже газета называлась «Новый путь», «Красный пахарь» и только в 1942 году газета выходит, как «Тувинская правда».  Основные темы, которые освещались в первые годы появления газеты на русском языке, были: борьба с малограмотностью, бескультурьем, пьянством и выполнение планов по сельскому хозяйству. Газета призывала трудиться, учиться и повышать свой культурный уровень. В очередной раз, отправившись в Государственный Центральный архив Республики Тува, я поставила себе задачу: найти в первых газетах на русском языке заметки, материалы о том, как боролись за грамотность и культуру  в молодой республике, которой нужны были квалифицированные кадры в сельском хозяйстве, энергетике и других отраслях.

Эпохой переломных этапов стали для Тувы 1914–1944 годы. Огромное влияние на развитие экономики и культуры края оказало единение Тувы и России. Шло активное заселение русскими переселенцами. В результате народно-освободительной революции 1921 года Тува обрела государственность, стала развиваться национальная культура.

История библиотечного дела Тувы напрямую связана с этими событиями. По мере создания поселков русских переселенцев в них открывались школы и читальни. Еще в 1908 году в первом русском поселке Туране была открыта школа, а чуть позднее – читальня. В столице Урянхайского края, городе Белоцарске, ныне – Кызыле, происходят революционные события, здесь создан Союз рабочей организации. 

Эти волшебные слова стремительно облетели в августе I930 года Туву – как огонь по сухому сену, как весеннее половодье Улуг-Хема, как молния с облачного неба. Под колдовство этих слов попали каждый хошун, сумон, арбан, каждое стойбище, каждый аал и юрта… старики, взрослые люди и малые дети. Араты были околдованы письменностью. Что это такое: видеть глазами слова, ведь их слушают?! В центре сумона Буянды Бай-Даг Улуг-Хемского хошуна на крышах магазинов появились красные полотнища со странными знаками: словно сбившиеся овцы. Араты собирались под ними, удивлялись, обсуждали: