Проект создан при поддержке РГНФ (грант 09-03-12130в)
Аннотация: Путевые заметки этносоциолога о традициях гостеприимства индейцев Канады, которые ему пришлось повидать в экспедиции 1991 г. Автор сделал вывод о том, что традиции другой культуры порой надо не только знать и понимать, но и действовать в соответствии с ними, даже если они непривычны.
Ключевые слова: Канада, индейцы, традиция гостеприимства, культура поведения.
Востоковеды Казахстана, проведя сравнительное исследование культуры тюркских народов и американских индейцев, обнаружили удивительную общность в их творчестве. Об этом пишет главный научный сотрудник Института востоковедения им. Р.Б.Сулейменова МОН РК, доктор исторических наук Шайзада Тохтабаева в «Казахстанской правде» в статье «От казахского тукум до дынного семени навахо». Для отечественных специалистов проведенная работа представляет большой интерес прежде всего потому, что была обнаружена тесная связь в народно-прикладном творчестве казахов и американских индейцев. Такая связь представляется интригующей и загадочной, поскольку два народа разделяет огромное пространство в виде океана, которое для древнего человека, на первый взгляд, кажется непреодолимым. Так все же откуда берет начало (если оно вообще есть) такое единство в творчестве казахского и индейского народов? Ведь обнаружена масса параллелей, к примеру, в тканом искусстве казахов и индейского племени навахо.
В середине декабря 2012 года журнал Nature опубликовал статью Рема Сукерника и Людмилы Осиповой из Института молекулярной и клеточной биологии Сибирского отделения РАН, а также Сарданы Федоровой из Северо-Восточного университета (г. Якутск), которые вместе со своими коллегами из Гарварда и более чем десяти стран мира реконструировали историю коренного населения Америки. Авторы писали, что заселение американских континентов – предмет интенсивных геномных, археологических и лингвистических исследований. Однако центральный вопрос «кратности» демографических волн остается нерешенным. Именно поэтому ученые провели ген-типирование представителей 52 американских и 17 сибирских групп. Полученные результаты позволяют с определенностью говорить, по крайней мере, о трех «вливаниях» азиатских генов – генетическом дрейфе – в американские геномы.
Доминик Генри — официально зарегистрированный член племени Дине (Diné — самоназвание навахо), родом из Нолчиди Битин, штат Нью-Мексико, США. Ему 26 лет. В данное время проходит стажировку в отделе по сохранению коллекции в Центре наследия Асанасази в г. Долорес, штат Колорадо. Доминик учится в магистратуре по специальности «музейное дело» в Университете Оклахомы. Он успешный, интеллигентный, добрый и общительный молодой человек. Про таких как он говорят «умница». Несмотря на его молодой возраст, у Доминика внушительный послужной список: престижнейшие награды, гранты, стажировки. Он вполне может служить ролевой моделью для подражания для своих сверстников-соплеменников. При этом он как истинный индейский парень из резервации остается скромным, открытым и дружелюбным.
Профессор биохимии Пуэрто-Риканского университета Джеймс Браш считает, что одной из драгоценностей Тувы является ее древний характер. По его версии, именно здесь, на территории современной Тувы, был создан первоисточник Священного писания. В поисках его он приезжает в нашу республику уже в пятый раз. "Вы поддерживаете гипотезу о том, что американские индейцы были выходцами из Центральной Азии?" - "Примерно 22 тысячи лет до Рождества Христова они начали переселяться из Азии в Америку. Прошли Сибирь, Берингов пролив, который тогда был сушей, и таким образом попали в землю обетованную. И это не просто гипотеза члена-корреспондента Российской академии наук, профессора института общей генетики Ильи Захарова, как считают в России. Это подтверждено и исследованиями американских ученых, доказавших, что предки североамериканских индейцев являются выходцами из центра Азии...
