Чаңчылчаан культураның тыва сыгыт-хөөмей күүселдезин кадагалап арттырар болгаш хөгжүдеринге киирген үлүг-хуузу дээш Россия Федерациязының Президентизи Дмитрий Медведевтиң Чарлыы-биле Бүгү-делегейниң «Хөөмей» эртем төвүнүң директору Зоя Кыргысовна Кыргыска «Россия Федерациязының уран чүүлүнүң алдарлыг ажылдакчызы» атты тывыскан. Зоя Кыргысовна Кыргыс – бо бүгү талазы-биле онзагай эртем төвүнүң үндезилекчизи болгаш солуттунмас удуртукчузу. Төптүң кол сорулгалары – чаңчылчаан хөөмейниң аңгы-аңгы хевирлерин камгалап арттырары болгаш хөгжүдери. Делегейниң «Хөөмей» эртем төвү — Саян-Алтай девискээриниң болгаш делегейниң өске-даа регионнарының хөөмей талазы-биле дилээшкиннериниң болгаш шинчилелдериниң хөй санныг эртем ажылдарының организатору.

«Мудрое слово» - так называется очередной сборник, опубликованный в октябре этого года, автор которого много лет занимается исследованием русского фольклора в нашей республике. Мы говорим оМаргарите Татаринцевой, кандидате филологических наук, Заслуженном деятеле науки Республики Тыва, ведущем научном сотруднике сектора культуры Тувинского института гуманитарных исследований. Это не первая книга автора, посвященная истории, культуре и фольклору русских в Туве. Маргарита Татаринцева вместе со своим супругом – ученым-тюркологом, известным не только в России, но и за рубежом, Борисом Татаринцевым - и восьмимесячным сыном приехала в Туву 19 ноября 1969 года. Она почти сразу же начала свою научную деятельность в ТНИИЯЛИ (сейчас – ТИГИ). Сюда она устроилась младшим научным сотрудником и в первые годы выполняла работу внутреннего редактора всех издающихся в институте трудов. Затем Маргарита Петровна продолжила свою научную деятельность с работ по литературоведению и критике и, как литературный критик, активно выступала в местной и в центральной печати, в частности, в таких журналах, как «Литературное обозрение», «Вопросы литературы», «Детская литература», «Байкал» и других.

Отмечающий сегодня день рождения главный редактор газеты "Тувинская правда" Роман Тас-оол накануне дал интервью. "Романа Всеволодовича я специально пришел в Дом печати, чтобы встретится с ним. Я его застал в дверях куда-то убегающего, но на мою просьбу ответить на несколько моих вопросов он отложил свои дела на некоторое время. 

 

- Роман Всеволодович, сколько лет вы работаете в «Тувинской правде»? - Два с небольшим. - Что Вам удалось сделать за это время и что удалось сохранить? - Сохранить своего рода консервативность, взгляды на основные проблемы, ведь этого требуют и традиции, как никак мы издание Правительства. Что удалось, сложный вопрос, потому что во многом упирается в кадровые проблемы, к сожалению, которые у нас трудно разрешимы сейчас.

Культурные мероприятия нашей республики, будь это празднования Наадыма, Пасхи, освещение Воскресенского кафедрального собора, съезд Ассамблеи народов Тувы, сегодня невозможно представить без участия Центра русской культуры. Сила любого учреждения культуры, прежде всего, в самодеятельности и способности дать душевный настрой людям, считает директор Центра Вера Лапшакова. Для многих Центр стал домом своего языка, своей культуры, своей традиции. «За три года деятельности у нас появились свои традиции, - рассказывает Вера Николаевна. - Рождество считается главным праздником для христианского мира, и до его наступления мы обязательно помогаем оформить наши храмы к празднику. А после утренней службы для горожан устраивается небольшое рождественское гулянье у Воскресенского собора и Троицкой церкви. Ежегодно мы проводим рождественский концерт. Учитывая опыт прошлых лет, когда Центр русской культуры попросту не смог вместить всех желающих, в новом году концерт пройдет в Доме народного творчества.

Путешественник, режиссёр, этнограф, член Русского географического общества Леонид Круглов совершает кругосветное путешествие «Семеро смелых. По следам великих русских путешественников» на знаменитом российском паруснике «Седов», который вышел из Санкт-Петербурга в мае 2012 года на 14-месячное кругосветное плавание. По окончании кругосветки на Первом канале выйдет одноимённый 7-серийный фильм, в который войдут как свежие зарисовки, так и архивные материалы. Во время плавания Л. Круглов дал интервью о своем новом проекте, в том числе ответил на несколько вопросов, посвященных Туве. Приводим цитату из материала.

Гость нашего номера — ученый из Красноярска: доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Сибирского федерального университета Владимир Григорьевич Дацышен.

Он — автор более трех сотен научных публикаций, в том числе четырнадцати авторских и восьми коллективных монографий, а также четырех учебников. Монографии опубликованы не только России, но и США, Англии, Франции, Польше, Китае. Среди его трудов есть также и издания, посвященные истории Тувы. Это, прежде всего, «Саянский узел» (Кызыл, 2003) и «Саянский рубеж» (Томск, 2005).

Владимира Дацышена хорошо знают тувинские ученые, но широким кругам читателей его имя до сих пор мало известно. Чтобы представить его не только как исследователя, но и как интересного собеседника, обаятельного человека, я предложила ему поговорить о науке, об образовании, ну и, конечно же, о Туве и тувинской науке. Он охотно согласился.

(Окончание. Начало в № 44 от 9 ноября, № 45 от 16 ноября) – Певицы, которые для вас – идеал? – Классические – Мария Каллас, Елена Образцова, Мария Биешу, Монтсеррат Кабалье. Блюз – Дженис Джоплин. Джаз – Элла Фицджеральд, Лариса Долина, Ирина Отиева. – Любимые композиторы? – Беллини, Пуччини, Чайковский, Римский-Корсаков, Дворжак, Шуберт, Шопен, Бетховен, Бах. Джерри Херман, его «Hello, Dolly!», получившую мировую известность после исполнения Луи Армстронгом, всегда на подъеме пою. Джорджа Гершвина обожаю: колыбельная Клары из оперы «Порги и Бесс», «Рапсодия в блюзовых тонах». – На каких языках поете?

– На русском, тувинском, итальянском, английском. На французском хочу выучить «Хабанеру» из оперы Жоржа Бизе «Кармен». Я ее на русском пока пою:

(Продолжение. Начало в № 44 от 9 ноября). – Главная черта вашего характера, Софья Дакпай-ооловна? – Главная? Наверное, то, что я все-таки иду к своей цели и не останавливаюсь. Долго, трудно, но иду. – А какова ваша цель? – Петь по-настоящему. Не под фонограмму, а с живыми оркестрами. И так, чтобы действительно ощущать: твой голос нужен людям, дает им силу. Помните, в девяностых годах все ударились в фонограмму, эта фанера все заполонила. Исполнители не только под записанную мелодию пели, но часто и под запись собственного голоса: просто открывали на сцене рот, изображая пение. Я тоже пыталась петь под фонограмму: а что делать, если нет полноценного оркестра? Но не смогла, потому что это – не мое. Никакой энергетики. Очень много времени прошло, пока дождалась возрождения живых оркестров. Самое творческое время, когда бы только петь и петь, пришлось на самый конец восьмидесятых – начало девяностых годов. Разруха, люди – без зарплат, без денег – думали об одном: лишь бы выжить, не до искусства было, не до песен.

«Любовь! Любовь!» – хабанера Кармен в исполнении Заслуженной артистки Республики Тыва Софьи Кара-оол – Дулуш заряжает энергией зал. И для певицы это не просто слова классической арии, это – стержень ее жизни.

Первая часть ее двойной фамилии – дань сцене, вторая – тому, кого она считает своим пожизненным гуру: мужу Игорю Дулушу. Четверть века их объединяет любовь друг к другу и общая любовь – к музыке.

С трех лет она пела голосами Эдиты Пьехи, Муслима Магомаева и грузинского ансамбля «Орэра». Оркестр Гленна Миллера, оживающий на печке в маленьком тувинском селе, уносил ее в волшебной мир.

Реальный мир был суров. В ее жизни было отчисление из Гнесинского училища, сожженная родная деревня, скитания по времянкам и общежитиям, бесцельно пропавшие без пения и большой сцены годы.

(Окончание. Начало в №41 от 19 октября, №42 от 26 октября).– Алдар Константинович, а когда вы решили открыть собственное производство?

– В 2008 году, в комнате в одноэтажном здании во дворе старого музея, вместе с мастером-изготовителем Маратом Дамдыном, одноклассником Раджем Ондаром и специалистом по дереву Эресом Самбуу приступил к работе над музыкальными инструментами. Учился у них и учил сам тонкостям изготовления инструментов, которыми к тому времени овладел. Через год расширились: еще две комнаты, прорубили двери, чтобы помещения сообщались между собой. Посоветовался с супругой и решил расширять производство. Собрали необходимые документы и зарегистрировали общество с ограниченной ответственностью под названием «Оваа». 

– Тема оваа – особенная в вашем творчестве: выставка «Игил оваазы», строительство Оваа хоомея – горлового пения. Все для того, чтобы оправдать свое название?

– Нет, конечно. Оваа для меня – священное место поклонения, где каждый может обратиться к духу перевала с просьбой, и высота, которая приближает к небесам. По традиции всегда останавливаю на перевале машину, кладу камень на насыпь оваа, произношу про себя слова молитвы.

Центр русской культуры в Туве отметил свое трехлетие. За это время он стал неотъемлемой составляющей общественной и культурной жизни столицы. В центре проходят встречи с творческими коллективами, тематические вечера, выставки, демонстрация фильмов и многое другое. Здесь общаются и отдыхают кызылчане, здесь принимают гостей республики.

Директор центра Вера Лапшакова говорит: изначально планировалось, что деятельность центра не будет ограничиваться в рамках только одной культуры.

– Задача перед нами ставилась вполне определенная: помогать налаживать общение людей разных национальностей на основе русского языка и культуры, формировать толерантность в их отношениях, понимание того, что все мы, русские, тувинцы, буряты, немцы и др. – один народ, россияне.

На сегодня у нас действует 9 землячеств. Государственную регистрацию прошло еще одно – азербайджанское землячество. Планируют узаконить себя как общественное образование проживающие у нас киргизы. Работают землячества они по-разному: в одних жизнь бьет, как говориться ключом, другие собираются, чтобы отметить свои главные национальные праздники. Это нормально.

Свой 44-й концертный сезон Государственный ансамбль песни и танца «Саяны» открыл в новой ипостаси. Принято решение вывести его из состава Тувинской госфилармонии и придать статус самостоятельного структурного подразделения министерства культуры.

Директором нового юридического лица стала бывший заместитель директора филармонии Уран Тулуш, главным балетмейстером назначен Аян Мандан-Хорлуу. На должность художественного руководителя приглашен Марат Тумат из Санкт-Петербурга, на должность балетмейстера-постановщика – Менгилен Сат из Москвы. Сегодня мы знакомим вас с художественным руководителем ансамбля Маратом Туматом.

(Продолжение. Начало в №41 от 19 октября).  – Алдар Константинович, неужели вы решили сбежать от всех проблем в Штаты?

– Не сбежать, а творчески поработать в одиночестве. Тем более, такой случай подвернулся: мой друг Скотт Миллер (Skotto Miller), владелец ранчо в Калифорнии, уезжал на длительное время и попросил присмотреть за своим ранчо.

Согласился и решил заодно там уединиться – для творческой работы. Купил с продюсером ансамбля «Чиргилчин» Александром Бапа станок, оборудовал мастерскую. Ничего не жалели: купили материал – красное дерево, местный дуб, орех, дерево зебра, шкуры козлиные из Пакистана.

Одиннадцать месяцев жил на ранчо и делал инструменты. Сначала, вроде бы, ничего. Но потом такая тоска взяла. Жил один в огромном шикарном доме с бассейном, с домашним кинотеатром, но в Туву тянуло, как никогда. Особенно трудно было, когда дули ветры, частые гости Калифорнии. Начинал тосковать, вспоминать жену, сыновей, друзей, родных.

«Каждая национальная республика захочет написать в своей конституции, что на ее территории государствообразующим является народ, которые преобладает там. В Хакассии напишут, что там государствообразующий народ – хакасы, в Чечне – чеченцы и т. д.», – так объяснил газете ВЗГЛЯД один из аспектов разработанной концепции национальной политики ее соавтор, депутат Госдумы Рамазан Абдулатипов. Первый за много лет фундаментальный документ, касающийся национальной политики, который, скорее всего, уже в декабре 2012 года будет подписан президентом Владимиром Путиным, уже вызвал массу вопросов и широкое обсуждение. Напомним, что проект стратегии государственной национальной политики попал на страницы СМИ тогда, когда стало известно, что авторы впервые выделяют особую роль русского народа в образовании государства. Впрочем, в новой редакции документ все же корректней, чем предлагали прежние авторы, по крайней мере в нем нет неоднозначных формулировок. Из документа убраны вызвавшие критику, особенно в национальных республиках, слова о «государствообразующей роли русского народа».

Барри Керзин – буддийский монах и личный врач

Далай-ламы, очень интересный человек Он, гражданин США, уже 20 лет живет в Дхарамсале, оказывая медицинскую помощь не только буддийским ламам, но и беднякам, не имеющим возможности оплатить свое лечение. Широко известен он и своим участием в научных исследованиях природы медитации. В 2005 году Керзин впервые принял приглашение известных нейробиологов из Висконсинского университета в Мэдисоне, выразивших желание изучить состояние его мозга в процессе глубокой медитации. В Туве Барри Керзин побывал уже дважды. Нынешней осенью он принял участие в работе семинара для преподавателей школ республики «Преподавание религий в школе в условиях современного общества», а также в работе конференции «Образование, наука, религия в современном мире: новые подходы». По просьбе редакции с Барри Керзиным встретилась известный тувинский ученый, доктор философских наук Ольга Хомушку.