Как и когда появился этот удивительный ритуал, ставший символом народной культуры.
В культурологической литературе до сих пор нет специальных работ, посвященных семантике ритуала девиг, совершаемого в начале каждого состязания в национальной борьбе хуреш. Нет сведений и относительно того, как и когда появилась сама борьба хуреш и специальная одежда соодак и шуудак, а также как именно они связаны семантически с танцем орла девиг. Какова же духовно-религиозная и семантическая связь хуреша с тэнгрианским ритуалом поклонения Вечному Синему Небу – творцу и прародителю жизни во Вселенной?
Сейчас это небольшой городок Хархорин в Монголии с населением восемь тысяч человек, живущих в основном за счёт развития иностранного туризма (весь “Культурный ландшафт долины реки Орхон” является комплексным культурным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и пользуется большой популярностью у европейских туристических фирм). А в XIII веке это была “столица Вселенной”. Границы Великой монгольской империи простирались от Камбоджи в Юго-Восточной Азии до Балкан.
В Национальном музее полным ходом идет подготовка экспозиций, посвященных 90-летию тувинской государственности. В августе этого года жители и гости Тувы смогут посетить сразу несколько новых выставок.
90 лет назад в жизни тувинского народа произошло очень важное событие. 13-16 августа 1921 г. в селе Атамановка (Кочетово) состоялся Всетувинский учредительный хурал (съезд), на котором была принята историческая резолюция о создании суверенного государства. Самостоятельное тувинское государство получило официальное название Республика Танну-Тува Улус, в дальнейшем – Тувинская Народная Республика.
В книжном фонде библиотеки Тувинского института гуманитарных исследований хранится более 3000 экземпляров книг на русском языке со штампом «Научная библиотека Ученого комитета ТНР».
Они собраны библиотекой практически на протяжении всего существования ТНР. По материалам архивных и печатных источников история их поступления различна.
Часть книг приобреталась на торговых складах и в магазинах через отделение Сибирского госторга в ТНР, учрежденного в марте 1923 года, позднее реорганизованного в Отделение госторга РСФСР в ТНР. Оно, помимо промышленных и продовольственных товаров, занималось распространением и продажей литературы на русском языке.
Модное ныне поветрие в социальных сетях – образование сообществ по так называемой «сибирской теме».
В прошлом году в связи с проведением Всероссийской переписи населения 2010 года главной акцией сообщества real_siberian («настоящий сибиряк») в социальной сети «Живой журнал» (livejournal.com) было продвижение тренда «национальность – сибиряк». Сейчас на повестке дня – проведение 17 июля Дня Сибири, который исторически связан с провозглашением в 1918 году «Декларации Временного сибирского правительства о государственной самостоятельности Сибири».
Независимое сибирское государство, возглавляемое Советом министров Временного сибирского правительства (Сибирской директорией) просуществовало всего несколько месяцев – с июля по ноябрь 1918 года. Что же привлекает сегодня блоггеров, участников сообществ в социальных сетях и гражданских активистов в сибирской тематике?
Национальный музей готовит к 90-летию создания Тувинской Народной Республики выставку первых тувинских марок. Можно сказать, первых и последних – их выпуск был начат в 1926 году, а прекращен в 1944 году, уже после вхождения Тувы в состав Советского Союза. Тогда в обиход вошли советские марки, а тувинские стали историей.
Предлагаем вниманию читателей документы из Центрального государственного архива республики, относящиеся к 1922 году (без правки).
«Центросоюз, Тувинский закупочный район, 22 августа 1922 г., № 595, г. Красный.
Председателю Танну-Тувинского Правительства, Почтенному найону Юдам-Сюрюму.
На Ваше извещение имею сообщить, что ожидаемые нами из Хатхала товары еще не пришли. Относительно взимания с них пошлины Вашим правительством считаю необходимым уведомить Вас, что пошлина взята с них уже дважды и поэтому, если здесь еще раз придется уплатить ее, то товар этот не выдержит продажи на рынке и мы вынуждены будем задержать его в своих складах впредь до особого распоряжения нашей Главной конторы. Между тем товар этот сезонный: чай, порох, свинец, далемба и для Вашего народа очень важно, чтобы он попал на рынок вовремя, без всякого замедления.
Верховный хурал (парламент) Республики Тыва объявил конкурс научно-исследовательских работ для молодежи (от 14 до 30 лет) по «Истории парламентаризма в Туве», приуроченный 90-летию образования тувинской государственности и посвященный истории и современности парламентаризма в Республике Тыва.
Конкурс призван содействовать развитию правовой культуры молодежи, расширению знаний о парламентских традициях в Туве и их реализации в современности; повышению гражданской активности молодежи. Работы, подаваемые на конкурс, должны представлять собой творческие исследования истории становления и развития парламентаризма в Туве объемом не менее 15 страниц.
Прием заявок и работ до 9 августа 2011 года.
Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в работе Международной научно-практической конференции «Культура, язык, институты гражданского общества коренных народов России: возрождение, сохранение и развитие в этнокультурном контексте Сибирского региона», которая состоится 15-18 сентября 2011 г. в городе Бийске. Цель конференции - подвести итоги проделанной работы по возрождению и развитию языка, культуры и традиционных видов хозяйственной деятельности коренных народов России, а также наметить пути дальнейшей работы в данном направлении. В то же время на конференции предполагается обменяться мнениями по решению аналогичных проблем в других странах мира.
Что тувинцы думают «о русском Боге» и христианах? Возможно ли тувинское христианство? Как произошло так, что шаман нашел переводчика для Библии на тувинский язык, и с какими сложностями столкнулись переводчики? Как шла работа над тувинской Библией и какие книги будут переведены дальше?
Республика Тыва или Тува, как нам привычнее говорить – это тоже часть России, хотя в это трудно поверить, когда пересекаешь ее границу со стороны Красноярского края. Сразу после Саянских гор сибирская тайга постепенно отходит, путника обступают невысокие сопки, за которыми лежит степь, словно сошедшая с монгольских полотен Рериха.
Сегодня в Национальном музее Тувы пройдет презентация новых книг доктора исторических наук, профессора ТГУ Николая Абаева. Их выпуск был приурочен к начавшейся вчера третьей международной научно-практической конференции «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность».
На конференции, на которую съехались ученые из разных стран мира, обсуждаются вопросы влияния тенгрианства на мировоззренческие основы тюрко-монгольских народов, речь идет и о диалоге религиозных культур народов Центральной Азии и Сибири.
– Николай Вячеславович, название вашей новой монографии мудреное: «Тенгрианство и этнокультурогенез тюрко-монгольских народов Алтай-Байкалии». Растолкуйте, пожалуйста, в чем актуальность этой темы, почему тенгрианство так востребовано сегодня?
И хотя в современной Монголии туриндустрия во многом обязана имени великого хана, однако интересных с точки зрения рядового туриста объектов, связанных с основателем монгольского государства, в самой стране сейчас маловато. Пробел этот будет восполнен в ближайшее время.
В настоящее время одна из крупнейших монгольских корпораций “Женко групп” весьма активно реализует ряд проектов, посвященных Чингисхану, истории, культуре и быту монгольского народа. В пригороде Улан-Батора усилиями корпорации созданы комплексы “Чингисхан” и “13 век”.