18 мая исполняется 157 лет со дня рождения выдающегося российского тюрколога, этнографа, фольклориста, общественного деятеля Николая Федоровича Катанова.  
Николай Катанов родился в 1862 году в местности Изюм (Узюм) возле села Аскиз. В 14 лет отправился на лодке по Абакану и Енисею в Красноярск, чтобы поступить в гимназию, которую закончил с золотой медалью. Затем будущий учёный обучался на факультете восточных языков Санкт-Петербургского университета. А затем изучал языки и быт тюркских племён в Сибири и Восточном Туркестане. В 1903 году Николай Федорович защитил диссертацию на соискание степени магистра по теме «Опыт исследования урянхайского языка», в 1907 – утверждён доктором сравнительного языкознания по совокупности трудов. В 1911—1917 годах он преподавал в Казанской духовной академии, а в 1919 году его избрали профессором Казанского университета. Биография и творческая деятельность Николая Катанова занимают одно из главных мест в классическом наследии отечественной тюркологии. Исследования учёного посвящены народам Хакасии, Тувы, Семиречья, Тарбагатая и Синьцзяна.

В этом году одному из известных исторических личностей Тувы, правителю Хемчикского хошуна, религиозному и политическому деятелю Монгушу Хайдыпу (1859-1909 гг.) исполнилось бы 160 лет.
Клан Монгуш Хайдыпа принадлежал к правящему сословию. Его дядя по материнской линии Дугер (Дугар) был правителем Хемчикского хошуна (1880-1890 гг.), родной отец Чанжир-чангы некоторое время исполнял обязанности правителя сумона, а двоюродный брат Монгуш Лопсан-Чамзы стал первым «Бандидо хамбо-ламой» Тувы. Сын Хайдыпа, Буян-Бадыргы, вошел в историю как один из основателей тувинского суверенного государства, был избран председателем Центрального Совета (Правительства) Тувинской Народной Республики (1921-1944 гг.), а после занимал ключевые министерские посты. В 1929 году Буян-Бадыргы был арестован по подозрению в контрреволюционной деятельности и весной 1932 г. – расстрелян. Монгуш Хайдып был идейным инициатором строительства Верхне-Чаданского хурээ, приглашал из Монголии, Тибета высоко реализованных буддийских монахов. Монгуш Хайдып умер внезапно в апреле 1909 года.

Ровно 25 лет назад, 19 сентября 1992 года, на тувинскую землю ступил Далай-лама XIV. Каждый, кто приобщился к этому историческому событию, помнит его до мельчайших подробностей. Духовный лидер буддистов мира находился в Туве три дня.
В этот же день, только четверть века спустя, в Национальном музее состоялось открытие фотовыставки, посвященной приезду Далай-ламы XIV в Туву. Были приглашены те, кто так или иначе был причастен к организации визита и приему высокого гостя, а также представители общественных организаций, руководители ведомств, простые жители, которым довелось стать свидетелем встречи с живым Богом. Почетными гостями праздника стали находящийся в республике геше Джампа Тинлей и камбы-лама Тувы Лобсан Гьяцо. Геше Джампа Тинлей прочел короткую молитву о долголетии Далай-ламы. Его поддержали присутствовавшие ламы. По словам геше Тинлея, 24 года назад он был назначен представителем Далай-ламы в России. И хотя сегодня он им не является, продолжает помогать возрождению буддизма не только в Туве, но и во всей России.

5 апреля в ученом мире Тувы отметили 86-й день рождения кандидата филологических наук, члена Союза писателей СССР А. К. Калзана.
Деятельность литературоведческого, фольклористического, (отчасти и культурологического) направлений ТИГПИ в большей части связана с именем Антона Каваевича Калзана, который проработал в институте (с небольшими перерывами) с 1953 по 1990 годы в качестве заведующего сектором литературы и фольклора. Кстати, в апреле 2015 г. институт провел Калзановские чтения, посвященные 85-летию со дня его рождения. ТНИИЯЛИ был создан в 1945 году на базе Ученого комитета ТНР (1930–1945). А. К. Калзан как выпускник Ленинградского университета, первый профессиональный литературовед, продолжил работу, начатую своими предшественниками — С. А. Сарыг-оолом, И. А. Плоткиной, И. Ш. Медээчи, С. Б. Пюрбю, Л. Б. Чадамба и др. За время своей работы он совместно со своими соратниками Д. С. Кууларом, М. А. Хадаханэ ста­ли основоположниками тувинского литературоведения и фольклористики. 

К 125-летию Дневника путешествия, исполненного в 1889 году по поручению Императорской Академии Наук и Императорского русского географического общества «Очерки Урянхайской земли». Николай Федорович Катанов (1862— 1922) — крупный российский языковед и этнограф, исследователь тюркских языков и народов, родился неподалеку от села Аскиза Минусинского уезда Енисейской губернии. В 1884 году закончил с золотой медалью гимназию в Красноярске, а затем — факультет восточных языков Петербургского университета по арабо-персидско-турецко-татарскому разряду со степенью кандидата (1889), получив (в частности, под руководством академика В. В. Радлова) специальную тюркологическую подготовку. После окончания университетского курса Н.Ф. Катанов по рекомендации В.В. Радлова был командирован Императорским русским географическим обществом и Академией наук в Сибирь, Северную Монголию, Джунгарию и Китайский Туркестан для изучения быта и языков тюркских племен (1889–1893 гг.). Всемирно известный ученый-тюрколог конца XIX –начала XX века Николай Федорович Катанов посетил Туву в 1889 году с 13 марта по 30 августа, а уже 26 сентября в родном селе Аскизе он, переписав начисто дневниковые записи подготовил рукопись к печати.

Сегодня исполняется 115 лет со дня рождения Николая Николаевича Поппе, советского лингвиста и этнографа, специалиста по алтайским языкам, монголоведению и тюркологии; члена-корреспондента АН СССР (1932). Н. Поппе родился 8 августа 1897 в Китае, где его отец находился в качестве консульского работника Российской дипломатической службы.

Н.Н. Поппе в 1921 г. окончил монгольское отделение факультета общественных наук Петроградского университета, где учился у А. Д. Руднева, В. Л. Котвича, А. Н. Самойловича, С. Е. Малова, А.В. Бурдукова и прежде всего у своего главного наставника Б. Я. Владимирцова.

Преподавал в Институте живых восточных языков, работал в Институте географии у Л. Я. Штернберга, в Ленинградском университете, в Азиатском музее, позднее преобразованном в Институт востоковедения АН СССР. После смерти Б. Я. Владимирцова в 1931 был назначен главой отдела монгольских исследований в Институте востоковедения АН СССР. В 1933 году в возрасте 36 лет был избран самым молодым член-корреспондентом АН СССР.

Каждый год 12 июня, как и в другие даты в году — дни рождения и памяти членов семьи Рушевых, у Натальи Дойдаловны обязательно собираются друзья и целый день не умолкает домашний телефон. За празднично накрытым столом ведется интересная беседа: воспоминания о Николае Константиновиче, о проводимых выставках и мероприятий, связанных с творческой семьей, о том, как познакомились, и конечно же, благодарность хозяйке, принимающей гостей.

Каждый раз в доме на Кавказском бульваре, кроме давних друзей семьи, появляются новые.

И на этот раз собрались гости, знающие друг друга давно, а «новенькими» стали Сайлык Ондар, врач-психолог из Кызыла, гостившая у Натальи Дойдаловны проездом с дочкой Долумой, поклонницей Нади Рушевой. Долума по всей квартире ходила как по музею и «впитывала» глазами Надины рисунки и вещи. С удовольствием фотографировалась с Натальей Дойдаловной на фоне фотографий Нади и радовалась: «Вот теперь мои друзья поверят, что я на самом деле была в доме Нади Рушевой и виделась с ее мамой».

Сегодня 30 мая 2012 г. исполняется 90 лет со дня рождения выдающегося композитора, Заслуженного работника культуры Тувиской АССР Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля. Ростислав Докур-оолович Кенденбиль – один из основоположников национального профессионального композиторского творчества в Республике Тыва.Родился композитор 30 мая 1922 года в местечке Кара-Дыт Дзун-Хемчикского кожууна Тувы в семье аратов-скотоводов. Кошкар-оол (так звали мальчика в детстве) помогал родителям пасти скот. Когда мальчику исполнилось 14 лет, его отдали учиться в школу интернат г. Чадана. Через три года он поехал учиться в Горно-Алтайск, а по возвращении в Кызыл, учился в студию Музыкально-драматического театра. И в годы обучения в студии, и после – до 1954 года – он и актёр театра, и инструменталист-аккомпаниатор, и артист театрального оркестра.

Сегодня мы отмечаем 86 лет со дня рождения одного из основоположников тувинской детской литературы Олега Сувакпита. Его стихи для детей, такие как, «Щенок», «Шилги бызаа» и другие, поэмы «Пионерский костер», «Дружба» стали яркими образцами тувинской детской поэзии. О.О. Сувакпит – представитель второго поколения тувинских писателей. Один из первых баснописцев в тувинской литературе. Кроме детских стихов О.О. Сувакпит писал стихи на гражданскую и лирическую темы. На его стихи композиторами Тувы написаны многие песни, такие как «Шивижигеш», «Найыралды ырлажыылы» и др. Родился О.О. Сувакпит 9 мая 1926 года в местечке Баян-Дугай Дзун-Хемчикского кожууна Тувинской Народной Республики. Окончил Чаданскую семилетнюю школу, театральную студию при Тувинском Муздрамтеатре, Центральную комсомольскую школу при ЦК ВЛКСМ, Высшие литературные курсы в Москве, Высшую партийную школу при ЦК КПСС.

Сегодня мы отмечаем 96 лет со дня рождения Николая Сердобова, одного из многих русских специалистов, навсегда связавших свою жизнь и работу с Тувой.

Родился он 9 мая 1916 года в г. Самаре в семье священника, но новое время сформировало из него атеиста. Он стал активным комсомольцем. Незадолго до начала войны Н. Сердобов закончил педагогический институт им. Ленина в Москве, в 1940 году был призван в армию и учился в Харьковском военном училище, а по окончании его осенью 1941 года добровольцем ушел на фронт. Он служил в артиллерии, командовал знаменитыми «катюшами». С боями он освобождал от фашистов оккупированные западные области Советской страны, вместе с десятками тысяч советских солдат гнал немцев с Украины, Польши и закончил войну в Берлине. Имел много боевых наград: Орден Отечественной войны  I и  II степени, Орден Красного знамени, два Ордена Красной  Звезды, восемь медалей. Войну закончил гвардии майором.

Сегодня известному языковеду и этнографу Николаю Федоровичу Катанову, который считается первым ученым среди хакасов, исполнилось бы 150 лет. Он родился 6 мая (18-го мая по старому стилю) 1862 года в местности Изюм Енисейской губернии, недалеко от села Аскиз на берегу реки Абакан.

В своей автобиографии он писал: «Отец мой был татарин племени Сагай, а мать татарка племени Каш, отец по профессии был улусный писарь своего племени. Как я, так и родители мои — христиане православного вероисповедания. Родители и все предки исповедовали христианство, которое введено в долину Абакана в XVIII столетии, и вместе с тем открыто держались шаманских обрядов: участвовали в жертвоприношениях духам гор, воды, огня и неба и молились этим духам как покровителям домашнего скота и людей…». Напомним, что до революции 1917 года при переписи населения многие тюркские народы Урала, Кавказа и Сибири часто назывались татарами.

Сегодня исполняется 86 лет со дня рождения известного российского этнографа, тувиноведа Севьяна Вайнштейна (1926-2008). Родился он в Москве в семье профессора философии Израиля Яковлевича Вайнштейна, заведовавшего кафедрой в Московском Авиационном институте. Во воспоминаниям, сына, он был романтиком, глубоко верившим в идеалы революции. Защищал ее в составе Первой конной армии в годы Гражданской войны. Мать приехала в Советский союз в 1925 г. из Риги. Была увлечена идеей строительства нового мира, преподавала немецкий язык, писала стихи. Когда С.Вайнштейну едва исполнилось 10 лет, отца арестовали как, якобы, участника антисоветской террористической органи­зации. Осудили на 8 лет тюремного заключения. В начале 1938 г. он был расстрелян. У семьи забрали квартиру и имущество. Севьян Вайнштейн побывал в детском доме, работал на лесопо­вале, в МТС, был пожарным. Как мог, помогал фронту. А мать долго оставалась бездомной. После XX съезда КПСС отца полностью реабилитировали.

Сегодня особая дата для тувиноведения и для всей тюркологии, востоковедения как областей знания. Мы отмечаем 175 лет со дня рождения Васи́лия Васи́льевича Ра́длова (настоящее имя Вильгельм Фридрих Радлов). Он родился 5 января 1837 года. Является выдающимся российским востоковедом-тюркологом, этнографом, археологом и педагогом немецкого происхождения,одним из пионеров сравнительно-исторического изучения тюркских языков и народов. Родился В.В.Радлов в Берлине, в семье городского комиссара полиции. По окончании гимназии поступил в 1854 г. на философский факультет Берлинского университета. Увлекшись востоковедением, стал учеником географа К. Риттера, начал брать уроки восточных языков у X. Штейнталя и В. Шотта. Под влиянием последнего у молодого Радлова сформировался интерес к уральским и алтайским языкам, и он принял решение отправиться в Россию с целью их изучения. Для этого он стал изучать русский язык.

11 октября исполнится 67 лет со дня добровольного вхождения Тувинской Народной Республики (ТНР) в состав России. 17 августа 1944 года VII сессия Малого Хурала ТНР приняла декларацию о вхождении Тувинской Народной Республики в состав Союза Советских Социалистических Республик и обратилась с ходатайством в Верховный Совет СССР принять ТНР в состав СССР. 11 октября на заседании Президиума Верховного Совета СССР, проходившего под председательством всесоюзного старосты Михаила Калинина, было принято решение о принятии Тувинской Народной Республики в состав Союза Советских Социалистических республик.

15 сентября 1926 года родился Шулуу Чыргал-оолович Сат - один из крупнейших тувинских филологов ХХ века. Доктор филологических наук, первый тувинский профессор, Заслуженный деятель науки РСФСР, Заслуженный учитель школы Тувинской АССР. Уроженец Улуг-Хемского кожууна, выходец из бедной аратской семьи Шулуу Сат в составе одной из первых групп самых перспективных молодых людей Тувы проходил обучение в России. Он с отличием закончил восточный факультет ЛГУ им. А.А.Жданова и вернулся на родину. Стал одним из главных исследователей и пропагандистов тувинского языка. В 1973 году он защитил докторскую диссертацию "Формирование и развитие тувинского национального языка". Автор около 100 научных публикаций, в том числе двух вузовских учебников, множества учебных программ. Умер 18 мая 1992 г.