Рецензия на: Абаев Н. В., Хомушку О. М. Духовно-культурные традиции в геополитическом и цивилизационном пространстве Центральной Азии и Саяно-Алтая : монография. Кызыл : Изд-во ТывГУ, 2010. — 284 с.

Рецензия на: Мадюкова С. А., Попков Ю. В. Феномен социокультурного неотрадиционализма / Под ред. Е. А. Тюгашева. СПб. : Алетейя, 2011. — 132 с.

Роберт Турман. Зачем нам Далай-лама? Его «деяние истины» в интересах Тибета, Китая и всего мира. – М., 2012. – 311 с.

Если для среднестатистического обывателя фамилия автора напомнит в лучшем случае об исполнительнице главной роли в голливудском блокбастере «Убить Билла», то практически каждый буддист знает, кто он – Роберт Турман.

Роберт Турман – профессор и тибетолог, ставший когда-то первым полностью посвященным Далай-ламой монахом на Западе. Автор книг, часть из которых переведена на русский язык. И, можно сказать, бессменный (хотя и неофициальный) соратник Далай-ламы XIV в борьбе за свободу Тибета. Ну и отец кинозвезды Умы Турман, конечно.

Идея создавать подобные проекты и знакомить с ними отечественных слушателей принадлежит продюсеру Александру Чепарухину. Именно он, пользуясь многочисленными дружескими связями и контактами, свел воедино тувинский ансамбль «Хуун-Хуур-Ту», академический хор «Млада» из города Перми (где при поддержке местного руководства сражается на культурном фронте галерист Марат Гельман) и своих давних товарищей — композитора Владимира Мартынова, Татьяну Гринденко, ее ансамбли «Академия старинной музыки» и Opus Posth. Результатом кипучей энергии стала постановка «этномифологического действия» «Дети Выдры» — вначале на пермской сцене, а теперь и на столичной.

Необычный для нашего театра спектакль был показан 17 февраля на большой сцене: «Двое в темноте» по пьесе Михаила Бартенева и Алексея Слаповского. Необычный тем, что жанр пьесы – психологическая драма – крайне редкий для тувинского театра. 
Двое: он – чеченский мальчик пятнадцати лет, потерявший в военном конфликте родственников и близких знакомых, обозленный на весь мир, мечтающий отомстить за это российским солдатам их убийством, потому что так его учили, и его ровесница – русская девчушка, не успевшая покинуть зону конфликта из-за парализованного деда. В темноте, потому что встретились они случайно в темном подвале многоквартирного дома и вынуждены были там оставаться в течение недели. 
Режиссер спектакля Марина Сарыг нашла отличный ход для нашей двуязычной публики. По пьесе персонажи не понимают друг друга, поскольку говорят на разных языках. И на сцене актеры говорят тоже на разных языках Он – на тувинском, Она – на русском.

Когда часто встречаешь пьяных женщин, становится так горько. Что случилось с народом, такое низкое падение нравов? Неужели не осталось нормальных, трезвых семей или они в прошлом? Держу в руках яркую книгу публицистики в 400 страниц «Молитва о матери» Ураны Эртине. 
Начало удивляет романтическим пафосом, перехлестом эмоций, высокопарной одой во славу матери: нежнейшая, золотая, лучезарная жемчужина, драгоценная моя… В быту так не говорят с родными – все проще, скромнее. Видимо, это прием – задержать внимание читателя. И это ее стиль. 
В книге реальные герои – женщины, великие своей материнской любовью: Сувандии, Луду, Бадыргын, Байлак, Шойгу, Рушева, Баян. Все они, не жалея сил, творили добро детям. Слава матери в ее потомках. Среди 20 очерков – половина из Тес-Хема, родины автора. Многих знает лично. 

Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация / Под ред. Ю. В. Попкова. — Новосибирск: Параллель, 2010. — 449 с. 

В научной литературе стран СНГ наблюдается парадоксальная ситуация: несмотря на явную значимость евразийской проблематики — исторической, социокультурной, геополитической, экономической — для России, Казахстана, Центральной Азии, Кавказа, Черноморья, Восточной Европы, исследования в этой области так и не вышли на первые позиции научного мейнстрима. Объяснения этому конечно есть и связаны они, с одной стороны, с преобладающими «европейскими» научными и цивилизационными стереотипами, а с другой — с особенностями самого «евразийства» 1920-х гг. и «неоевразийства» 1990-2000-х гг., как интеллектуальных течений, в которых собственно научная составляющая нередко уступала место идеологической.

Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация / Под ред. Ю. В. Попкова. — Новосибирск: Параллель, 2010. — 449 с. 

Перед нами новая коллективная монография «Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация», изданная под эгидой Института философии и права СО РАН. Научным редактором книги, руководителем, вдохновителем и идеологом проекта выступил известный российский ученый Юрий Владимирович Попков. Монография не только очень добротно сделана в научном плане, но и увлекательно написана, а это уже свойство хорошей литературы. Концепция евразийства, все, что с нами происходило и происходит в истории, прописаны через призму авторского восприятия, жизненный опыт, боль за великую страну.

Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация / Под ред. Ю. В. Попкова. — Новосибирск: Параллель, 2010. — 449 с.

На моем рабочем столе лежит великолепная книга «Евразийский мир. Ценности, константы, самоорганизация». Вышла она в Новосибирске в 2010 г. Автор книги — симфоническая личность (смею этот термин Л. П. Карсавина, охватывающий грандиозные совокупности, сузить до небольшого творческого  коллектива). Писали книгу семь человек. Число отсылает к семицветию радуги, ее символика получает в книге новое осмысление. Вот авторский спектр: Ю. В. Попков, Е. М. Тюгашев, А. В. Иванов, М. Ю. Шишин, Л. Б. Четырова, Х. Цоохуу, Х. Цэдов — каждый самобытно преломил и воплотил бескрайний дух Евразии, но все вместе гармонически образовали одну творческую целостность.

Харунова М. М.-Б. Социально-политические преобразования в Тувинской автономной области  (1944 – 1961 гг.). Новосибирск : Наука, 2011.

Монографическое исследование Марианны Монге-Байыровны Харуновой представляет значительный интерес для отечественной исторической науки, поскольку в нем представлен новый взгляд на сложную проблему интеграции тувинского народа в культурное, экономическое и политическое пространство бывшего Советского Союза.

Рецензия на книгу: Катанов Н. Ф. Очерки Урянхайской земли (дневник путешествия, исполненного в 1889 году по поручению Императорской Академии Наук и Импера­торского Рус­ско­го Географического Общества) / Подг., вступ. слово А. К. Кужугет. Кызыл, 2011.

Рецензия на кн.: Ламажаа Ч. К. Тува меж­ду прошлым и будущим. 2-е изд., испр., доп. СПб. : Алетейя. Историческая книга, 2011.

Рецензия на: Безертинов Р. Н. Китай и кочевой мир. 1500 лет до н.э. по 220 год н.э. Казань: Издательство «Слово», 2011. 208 с.

Вышла в свет  книга доктора филологических наук, профессора кафедры русского языка как иностранного Института русского языка и литературы Дальневосточного государственного университета Елены Александровны Первушиной. В монографии представлен подробный историко-литературный обзор истории отечественных переводов сонетов Шекспира начиная с XIX века до наших дней, предложена развернутая периодизация русских переводов «Сонетов» Шекспира и периодизация русской сонетианы как явления переводной литературы. Несмотря на обширную шекспировскую библиографию и целый круг предшественников (С. А. Венгеров, И. И. Иванов, А. А. Аникст, М. М. Морозов, Р. М. Самарин, С. И. Бэлза, А. Н. Горбунов, И. С. Приходько, И. О. Шайтанов, В. С. Флорова, Вл. А. Луков и др.), подобного детального исследования переводческой истории сонетов в России до сих пор не предпринималось.

Шесть лет назад осенью 2004 г. к нам на празднование 60-летия вхождения Тувы в состав России прибыли директор Института истории СО РАН, член-корреспондент РАН Владимир Александрович Ламин с одним из своих заместителей и ученым секретарем. Празднование юбилея попутно стало и хорошей возможностью для продвижения вперед двух крупных научных проектов: подготовки к изданию второго тома «Истории Тувы» (он вышел в Новосибирске в 2007 г.) и «Сибирской исторической энциклопедии» (СИЭ), как это издание первоначально называлось. Об издании второго тома «Истории Тувы» общественность республики уже информирована, у кого-то он уже имеется на руках. Напомню лишь, что главным редактором этого тома стал также В.А. Ламин, а научное редактирование и рецензирование осуществляли ученые его института. В отношении СИЭ наши гости договорились с руководством Тувинского института гуманитарных исследований (ТИГИ) о предоставлении для издания наиболее важных сведений о Туве и ее людях.