«Мудрое слово» - так называется очередной сборник, опубликованный в октябре этого года, автор которого много лет занимается исследованием русского фольклора в нашей республике. Мы говорим оМаргарите Татаринцевой, кандидате филологических наук, Заслуженном деятеле науки Республики Тыва, ведущем научном сотруднике сектора культуры Тувинского института гуманитарных исследований. Это не первая книга автора, посвященная истории, культуре и фольклору русских в Туве. Маргарита Татаринцева вместе со своим супругом – ученым-тюркологом, известным не только в России, но и за рубежом, Борисом Татаринцевым - и восьмимесячным сыном приехала в Туву 19 ноября 1969 года. Она почти сразу же начала свою научную деятельность в ТНИИЯЛИ (сейчас – ТИГИ). Сюда она устроилась младшим научным сотрудником и в первые годы выполняла работу внутреннего редактора всех издающихся в институте трудов. Затем Маргарита Петровна продолжила свою научную деятельность с работ по литературоведению и критике и, как литературный критик, активно выступала в местной и в центральной печати, в частности, в таких журналах, как «Литературное обозрение», «Вопросы литературы», «Детская литература», «Байкал» и других.

Тувинский институт гуманитарных исследований выпустил в свет сборник русского фольклора «Мудрое слово. Русский фольклор в Туве» ( 304 с.). Составитель - к.ф.н. Маргарита Татаринцева, научный редактор – д.ф.н.Светлана Орус-оол. Сборник содержит произведения русского устного народного творчества, записанные на территории Тувы в основном самим составителем, а также студентами филологического факультета  ТГУ во время фольклорной практики под руководством М.П.Татаринцевой (в первое десятилетие XXI века).

Это уже четвертый  сборник произведений русского фольклора, записанного на территории нашей республики.

Представленные фольклорные материалы – сказки разных видов, несказочная фольклорная проза – былички, легенды, устные рассказы, малые жанры – пословицы, поговорки, загадки, заговоры, народные приметы и др. опровергают некогда сложившееся скептическое мнение о том, что  ввиду позднего переселения русских в Туву (история его насчитывает немногим более века) у местного русского населения не было развитых народных традиций, в том числе и фольклорных. Такое заключение опровергла полевая работа – с конца 70- годов, в 80-е и 90-е годы составителя этого сборника.