Зоологический музей МГУ им.М.В.Ломоносова представляет выставку «Лошадь в культуре степных народов Евразии». Она рассказывает о месте лошади в жизни народов Евразии раньше и теперь. Во время работы выставки были продемонстрированы научно-популярные фильмы из цикла «Тюрки России» (ТРК «МИР») «Хакасы», «Тувинцы» и «Башкиры», "Татары".

Феномен культа коня существует уже более 8 тыс. лет. О том, как формировался этот культ, как проявлялся в разные исторические эпохи, рассказывает историческая часть выставки. Археологические находки, фотографии, схемы и текстовый материал дадут возможность понять, почему лошадь стала культовым животным.

Вторая часть выставки — этнографическая — посвящена значению коня для кочевых народов Евразии. 

Так называется концерт, который состоится сегодня в 16 и 19 часов в Центре развития тувинской традиционной культуры и ремесел.

Официально центр был открыт 2 марта, и это стало большим событием в культурной жизни республики. За короткое время на выделенные правительством деньги удалось возвести новое здание взамен старого, которое простояло 80 лет. Правда, многие были этим недовольны.

Но это почти его копия, тем более улучшенная, говорит директор Центра, известный хоомейжи Конгар-оол Ондар, инициатор и вдохновитель создания Центра тувинской культуры.

– Мы благодарны тем, кто его строил, – говорит Конгар-оол Борисович. – Главная наша задача – сохранение, развитие и популяризация традиционной культуры народа. 

Торжественное открытие Центра тувинской традиционной культуры и ремесел, состоялось сегодня, 2 марта. В церемонии приняли участие полномочный представитель Президента РФ в СФО Виктор Толоконский, глава Тувы Шолбан Кара-оол. Концертный зал нового центра был полон: на праздник пришли известные деятели культуры и искусств, народные и заслуженные артисты России и Тувы, ветераны культуры, ученые, писатели, руководители учреждений культуры и профильных учебных заведений.

Открылся праздник выступлением Тувинского национального оркестра, в котором звучали голоса известных хоомейжи Андрея Монгуша, Игоря Кошкендея и других любимцев публики. 

Ученые Сибири и Дальнего Востока в среду станут участниками научной конференции "Восток Азии: проблемы традиционной культуры", посвященной 50-летию с начала археологических исследований в Приамурье, сообщила РИА Новости представитель Благовещенского педагогического университета Татьяна Юрченко.

Организаторами конференции стали центр по сохранению историко-культурного наследия Амурской области, Благовещенский педагогический и Амурский государственный университеты.

"Один из почетных гостей конференции знаменитый археолог академик Российской Академии наук Анатолий Деревянко, который родился в Приамурье, закончил наш вуз. Его работами пользуются в 15 странах. В настоящее время он изучает происхождение человека и от нас он увезет на исследование одну из самых ценных редкостей вуза - кость древнего человека", - сообщила собеседница.

Уважаемые студенты и молодые ученые! Приглашаем Вас принять участие во Всероссийской научно-практической конференции студентов и молодых ученых «Проблемы региональной культуры». Конференция состоится в Чувашском государственном педагогическом университете им. И.Я. Яковлева 19 мая 2011 г. Планируется обсуждение следующих вопросов: 1. Теоретические проблемы современной регионалистики, 2. Культурная политика регионов в контексте глобализации общества, 3. Философско-культурологический аспект современного искусства, 4. Историко-культурный анализ традиционной ментальности, 5. Проблемы традиционной культуры в современном культурном пространстве, 6. Чувашская художественно-педагогическая культура и др.

Саяно-Шушенское водохранилище На рукотворном Шагонарском море, несмотря на брезгливое к нему отношение многих жителей республики, летом тоже хватает отдыхающих. Люди там чувствуют себя максимально раскованно: от воды их никто не отгоняет. На побережье в зарослях конопли — следы активного отдыха на природе: бутылки, целлофановые пакеты и прочие отходы человеческой жизнедеятельности. Но не только этим «богато» побережье водохранилища. После официальной церемонии бракосочетания и всех традиционно следующих за ней мероприятий чета молодоженов из Чаа-Холя вместе с самыми близкими друзьями и родственниками решили продолжить праздник у воды. Жарко — трудно придумать что-то лучше. Приехали, отыскали удобное местечко, развели костер. В разгар веселья откуда ни возьмись появилась группа людей с непонятными претензиями.

В.А.Кисель С.В.Хаврин Аннотация: В ХХ веке отношение местного населения Тувы к горе, возвышающейся над столицей республики, на правом берегу Енисея, менялось. Это отражали названия, которые появлялись на вершине горы в разные годы. Догээ до сих пор продолжает играть большую роль в религиозных воззрениях тувинцев. Гора остается в центре культурной, об­щественно-политической жизни Тувы, представляя со­бой еще малоиссле­до­ванный археологи­чес­кий­ и этнографи­чес­кий па­мятник.

Работа выполнена при поддержке гранта Программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Историко-культурное наследие и духовные ценности России».

Ключевые слова: гора, Догээ, Тува, надписи, петроглифы, погребения, традиционная культура, археология, этнография.

В данной статье автор, не выходя за рамки одной тувинской культуры и не делая обзора существующей научной литературы по проблемам времени и пространства, тезисно изложила специфические особенности тувинского восприятия времени и пространства, имеющего конкретную  рефлексию в языке.