Сестрицы-мастерицы Буд уруу Цэцэгээ и Должин уруу Алтанцэцэг в составе группы этнических тувинцев приехали в нашу республику вместе со своим двоюродным братом Оролмоо оглу Санжа из Ковду-аймака. Эту родственную группу принимающая сторона разместила прямо в здании сумонной администрации села Бай-Хол Эрзинского района. Учебная программа этого класса практически совпадает с той, что предлагает ценгелская группа в Тес-Хеме, — переработка молока, шерсти, шкур, снаряжения для лошади (седла, упряжь), плетение веревок, обустройство юрты. Учебные занятия проходят тоже в такой же просторной юрте, которую поставили в двух шагах от крылечка административного здания СПК «Бай-Хол». Но первую неделю учебы здесь решили посвятить искусству изготовления изделий из шерсти и плетения упряжи. С собой ковдинские тувинцы привезли красочные каталоги, в которых представлен весь ассортимент сувениров (шкатулки, фигурки животных…), ковриков, салфеток, сумок, носков, домашней обуви, других изделий из шерсти и войлока, которые они вручную мастерят в своем сумоне и которые хорошо раскупаются не только городскими жителями Монголии, но и гостями этой страны.

В Заельцовском парке (в пределах города Новосибирска), открылась уникальная выставка, которая проходит под открытым небом и сопровождается ароматным чаепитием. Здесь расположилось своеобразное этнопоселение, в котором представлен традиционный быт коренного населения Сибири. Посетители выставки могут заглянуть в настоящую юрту, послушать этнические напевы и согреться чаем, приготовленным по особому степному рецепту. Этнодеревню представляют чумы и шалаши. Небольшая прогулка по такому поселению как будто бы окунает в далекое прошлое. Сердцем деревни-выставки является чайная юрта. Каждый гость юрты может отведать традиционного монгольского чая на молоке с солью, приготовленного по старинным рецептам. В юрте можно прикоснуться к истокам традиционного быта алтайцев, бурятов, тувинцев – коренного населения Сибири. Те, кто уже успел посетить выставку, рассказывают, что городу давно не хватало такой колоритной и насыщенной экспозиции. 

Со дня торжественного открытия выставки «Традиционная культура и быт тувинцев», которую привез Национальный музей Республики Тыва в Москву, прошел месяц. За это время выставку, которая расположена в музейном комплексе «Музеи Москвы» посетили почти 20 тысяч человек.

24 января здесь состоялся праздник «Тувинский Новый Год — Шагаа». Мероприятие было организовано руководством Музейного объединения «Музей Москвы» совместно с Полномочным представительством Республики Тыва в г. Москве и Московским тувинским землячеством.

Вели праздник от «Музея Москвы» Вера Осадченко и от тувинской стороны — Роза Сашникова. Праздник открыла заместитель директора Музейного объединения «Музей Москвы» Светлана Исайкина.

Посетителями выставки и гостями праздника были ветераны и пенсионеры Центров социального обслуживания «Хамовники» и «Якиманка», студенты Московского педагогического государственного университета, школьники и учителя столичных школ № 881, № 827, № 991, китайской школы-интерната № 11, также из школы №1466 им. Нади Рушевой и Митинской школы № 1489, тесно сотрудничающих с тувинским землячеством.

На выставке будет представлена юрта — традиционное жилище тувинцев-кочевников, народные промыслы и ремесла (работы кузнецов-ювелиров, камнерезные работы из агальматолита, кожаная и деревянная утварь), национальные виды искусства (горловое пение, народные музыкальные инструменты), уникальное сочетание традиций шаманизма и буддизма. Особый интерес представляют экспонаты из «золотого фонда» – черно-белые фотографии первого директора музея В. П. Ермолаева, выполненные с его негативов, датируемых началом XX века.

Приглашаем всех желающих посетить выставку «Традиционная культура и быт тувинцев». Ее открытие состоится 20 декабря 2012 г. в Государственном учреждении культуры «Музейное объединение «Музеи г. Москвы». Адрес: г. Москва, Зубовский бульвар д. 2. Работать выставка будет три месяца до конца марта.

Музей-юрта расположен неподалёку от Национального музея в Кызыле, он дополняет культурную сокровищницу своеобразной экспозицией, непосредственно погружающей посетителей в быт тувинцев. 

— В чём состоит основное отличие юрты от других жилищ?

О.Д.: Юрта – это, прежде всего, типично кочевническое жилище. Поэтому она легко разбирается на части и перевозится, вновь собирается, максимум, за два часа, это зависит от величины юрты. Юрта и её внутреннее убранство изготовлены из лёгких материалов ручным способом в условиях домашнего производства, всё приспособлено к кочевому образу жизни. Коврики по традиции изготавливаются из белой овечьей шерсти, они украшаются стёгаными узорами. Вышивками украшены сундуки, передние стенки кроватей.

У тувинцев сундуки всегда парные — два, четыре, шесть, восемь…. 

— Сундуки стоят напротив входа в юрту, а кому они принадлежат?

О.Д.: Правые — хозяйке, детям, а левые — хозяину. Хозяин спит ближе к выходу, охраняя жилище, присматривая за скотом.

Аннотация: В статье дан краткий обзор истории торговли местных племен Тувы с Китаем, начиная с VIII в. до н.э., в результате которой в Туве происходили процессы аккультурации. Усиленное влияние китайской культуры на быт и традицию тувинцев проявляется с XVIII в., когда Тува стала полуколонией Цинской империи.   

Ключевые слова: китайская культура, торговые связи, традиционный быт, тувинцы, одежда, орнамент.