Фото Чимизы Ламажаа Восьмидесятилетие тувинской национальной письменности - юбилейная дата, заслуживающая особого внимания. Вот и лейтмотивом прошедшей на днях международной научной конференции стала извечная истина: судьба народа - это судьба его языка. С момента появления тувинской письменности прошло 80 лет - дата, сопоставимая с продолжительностью жизни человека. Период по историческим меркам небольшой, однако, для тувинского языка - целая эпоха. Именно в эту эпоху возникла тувинская литература, событие, которое без преувеличения можно считать самым значимым в истории республики. В целом же ситуация с языком, как в советские годы, так и сейчас, остается прежней - тувинский язык мыслится средством обыденного общения, не имеющим перспектив для учебы, работы, иного развития. Известно, что любой человек, мнящий себя культурным и образованным, прежде всего, должен знать свой родной язык, независимо от того, насколько тот популярен или престижен.

Есть ли словари тувинского языка в Интернете? Да, есть. Существует англо-тувинский и тувинско-английский он-лайн словарь в Интернет-ресурсе Tuvan language and culture portal at Swarthmore College – портал тувинского языка и культуры при американском лингвистическом колледже Свортмо. Авторскими правами владеет Дейвид Харрисон - известный лингвист, антрополог, профессор лингвистического колледжа Свортмо Йельского университета, директор научно-исследовательского института живых и исчезающих языков. В настоящее время доктор Харрисон исследует тофаларский язык, носителей которого осталось около 30 человек. Последнее обновление он-лайн словаря произошло в октябре 2008 г.

В Тувинском институте гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва сегодня состоялось выездное заседание Российского комитета тюркологов, часть членов которого приехала в Кызыл для участия в Международной научной конференции «Тувинская письменность и вопросы исследования письменностей и письменных памятников России и Центрально-Азиатского региона». На нем был заслушан доклад доктора филологических наук Каадыр-оола Бичелдея, предложившего усовершенствовать тувинскую письменность. По его мнению, орфография – написание тувинских слов нередко не соответствует орфоэпии – их истинному звучанию. В частности, вместо глухих согласных букв «п», «т», в написании тувинских слов практикуются – «б» и «д». Существует также проблема с буквами «э», которые часто не пишутся в словах, где они должны звучать (принято писать «Тес» - река на юге Тувы, хотя по звучанию скорее правильно писать «Тэс») и др.

Фото Чимизы Ламажаа К предстоящей Международной научной конференции «Тувинская письменность и вопросы исследования письменностей и письменных памятников России и Центрально-Азиатского региона» (1-4 июля 2010 г., г. Кызыл) сотрудники Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве попросили ответить на три вопроса участников конференции из других городов, стран: «С какими мыслями и чувствами вы едете на конференцию?», «Что вы ожидаете от предстоящей конференции?», «С чем вы выступите на конференции?» Публикуем ответы ученых.

Мира Викторовна Бавуу-Сюрюн. Фото Чимизы Ламажаа В интервью нашему журналу ректор Тывинского госуниверситета Сергей Ондар сказал о том, что вуз может изменить свое название на русском языке на «Тувинский госуниверситет» (при этом название на тувинском языке останется прежним – «Тываның күрүне университеди»). Вопрос об этом решится в августе. Очевидно, что изменение одной буквы в названии («ы» на «у») для национальной республики является не будничным вопросом. Уже прозвучали противоположные мнения, в том числе и довольно радикального националистического толка, мол, не «покушайтесь» на «наше» слово и пр. А что по поводу названия ТывГУ и возможности его корректировки могут сказать специалисты по языкознанию? За комментарием мы обратились к филологу-тюркологу, признанному исследователю тувинского языка – кандидату филологических наук, профессору ТывГУ, директору Научно-образовательного центра «Тюркология» Мире Бавуу-Сюрюн. Вот что она нам сказала

Тувинский институт гуманитарных исследований переиздал книгу тувинского филолога Монгуша Допчуновича Биче-оола (1910-1987) "Тыва чугаа культуразы" ("Культура тувинской речи" на тув. языке). Впервые издание было выпущено 40 лет назад (в 1970-м году) и сразу же стало редкостью. М.Д.Биче-оол одним из первых тувинских учителей и ученых в своей книге осветил вопросы культуры тувинской речи. Он подробно разобрал особенности основных составляющих тувинской речи, значения ее в жизни и требования к культуре речи вообще и в частности - к тувинской. Ученый написал о допускаемых отклонениях, ошибках, вариантах правильного изложения слов, словосочетаний в письменной и устной речи. Этот труд считается фундаментальным.

К 65-летию Победы в Великой Отечественной войне Союз писателей Тувы проводит конкурс на лучший перевод книги татарского поэта Мусы Джалиля «Маобитская тетрадь». Лучшие переводы будут отправлены в г.Казань на выставку, посвященную литературному наследию М.Джалиля и в конце июня будут изданы в альманахе «Улуг-Хем». Джалиль Муса Мустафиевич (1906-1944) - татарский поэт, Герой Советского Союза в 1956 г. (присвоено посмертно). В 1942 г. был ранен, взят в плен и казнен. В фашистской тюрьме написал цикл стихов «Моабитская тетрадь».

В Тувинском институте гуманитарных исследований при Правительстве РТ вышла в свет книга старшего научного сотрудника сектора литературы ТИГИ - тувинского драматурга и поэта, Заслуженного деятеля искусств Республики Тыва Эдуарда Мижита «Өргүл» («Жертвоприношение») (Кызыл, 2010). В нее вошли семь драматических произведений на тувинском языке: историческая драма «Кюльтегин», историческая драма-эссе «Кто ты, Субедей-Багатур?», драма-баллада «Вихрь Кара-Дага», драма-мистерия «Жертвоприношение», трагедия «Материнская любовь» (по легенде об «Үттүг-Хая»), трагедия «Любовь-эхо» (основанная на народных легендах и трагедии В. Кок-оола «Хайыраан бот»), пьеса из трех философских драм «Миражи».

В данной статье автор, не выходя за рамки одной тувинской культуры и не делая обзора существующей научной литературы по проблемам времени и пространства, тезисно изложила специфические особенности тувинского восприятия времени и пространства, имеющего конкретную  рефлексию в языке.